第六十五章:五禽鍛體術[第1頁/共3頁]

想起他愛酒如命的老爹洛星鬥，洛羽嘴角暴露一抹溫馨的笑意

它如何能不衝動？猿靈安靜以後慎重的來到洛羽麵前，學著人類向洛羽磕了八個響頭，每一拜都磕得樹枝亂顫，極其有力，與修行功法比起來，與能演變成妖比起來，猴兒酒又算甚麼，洛羽救它命，傳它功法，值得它拜！

五禽鍛體術雖不是甚麼能修行到高階境地的武學，最多也就能修煉到天賦之境，可它的合用和遍及性卻合適統統人，即便你冇有根骨隻要對峙修煉五禽煉體術也能有所成績，起碼能強大氣血，百病不生。

猿靈展開眼睛，用力的點了點頭

遵循剛纔勁氣遊走的體例它就能修行煉氣，演變成妖！

後天七重勁氣雖冇法像後天九重那樣透體傷人，但也能夠通過身材為媒介在猿靈體中遊走，勁氣遵循猴行拳心法的運轉體例在猿靈體中遊走。

五禽鍛體術傳播到後代淺顯人中隻剩下了最簡樸的一些強身健體的招式，又被稱為五禽戲。

猿靈凝神感受這股氣流在本身材內遊走的體例與線路，勁氣遊走時的酥麻感受讓猿靈非常舒暢，它這才體味但人類修行功法的奇妙。

“看來歸去得找幾個玉壇，把猴兒酒放出來方能保持元氣悠長不散，嗬嗬，這等好酒，歸去老爹可有口福了”

五禽鍛體術分五篇，彆離為猿行拳術、鹿行拳術、虎行拳術、熊行拳術、鳥行拳術，此乃五禽，而每一篇都有獨立完整的心法與武技。

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洛羽修煉的內功心法《軒轅真決》固然強大，納氣修煉速率快，但對資質要求也很高，起碼要上等根骨，而軒轅真決能修煉到多麼境地洛羽也不曉得，因為他宿世也隻到了後天頂峰。並且軒轅真決隻剩下了內功心法這一殘篇，配套的武技早就失傳了。五禽煉體術則心法和武技皆在，每篇都配有呼應的拳術，若當初不是有軒轅真決這一功法恐怕他也會選修五禽鍛體術。

“呼………！”

而洛羽要傳猿靈的恰是那五禽煉體術中的猴行拳，猴行拳本是華佗觀賞猴族所創，不但心本身就是猴中王者的猿靈不能修，並且是最為合適它的功法。

而猿靈聽後竟然仰天長嘯，衝動得在樹枝中上竄下跳，無以複加，眼中竟有淚水流出，修行這門功法能衝破到無數凶獸夢寐以求的天賦境！

而華佗更是一名武學宗師，華佗懸壺濟世，行醫救人，發明世人大多病起都因氣血體虛。想要竄改人的體質唯有強身習武。