第127章 ？雲遇青山，水逢赤壁（五）[第1頁/共4頁]

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至於正兒八經的大仙家收徒，倒是冇有甚麼“給師父端洗腳水，陪師父上床睡”這類肮臟事。頂多就是如猴哥和二師兄那般，鞍前馬後謹慎奉侍，且還不需求去玩甚麼“大師兄，師父又給妖怪抓走了”如許非冒死不成的傷害遊戲。但這類大仙家，卻都抱著“道不輕傳，法不輕受”的主張――齊天大聖陪著唐和尚上大雷音寺，也就是十幾年時候就得正果。這些大仙家，收徒3、四十年，還一定輕授道術。

天不幸見，不是魏野藐視本身，但是就自家這憊懶脾氣，隻怕做門徒也隻能朝著二師兄看齊了吧？

左慈端著瓷碟，以箸尖扒開了麪皮，一股湯汁隨即帶著熱氣溢位來。箸尖觸著湯汁，那股微膩而滑的觸感跟著竹箸傳來，這位五識靈敏的預備役神仙，隨即一笑：“本來這些湯汁，是鮮肉連皮做羹，涼後取湯凍，包在內裡。”

何況做左慈的門徒，和做左慈的師弟，不過一字之差，這報酬可就差了六合雲泥之彆。當師弟，還是是平輩論交，當門徒……

他隻是遙遙點了點司馬鈴：“鈴鐺，先盯著這孩子喝羹。他不知多久冇有好好用飯了，腸胃但是受不起青精飯如許吃食。那湯包也是過分濃油重味，不成叫他多沾唇。柿餅上刮下的糖粉，我記得還備的有一盒，倒是能夠衝了水，讓這孩子多喝一些。”

左慈捧著石子羹，看著如許景象，也是撫須淺笑：“道友自謙不懂長生之法，但是攝生之道卻頗是精通。此子遇見道友，也是他遇著了這場造化。”

至於那些言談間不重視，忤犯了那些傍門中人和談不上好人的巫師，成果被下咒變成植物的，石化成雕像的，乃至險險被抽魂做成魔頭的，也都算不上鮮見。就算是那些看著略微普通一些的門派和法師構造，也冇好到哪去。

……

更不要說，陪著大仙們鬥心機，玩那些極限心機應戰般的仙試了。

至於正陽子鐘離權試呂洞賓，那就更是離譜，彆的大仙家一試二試乃至七試，就算嚴格的。鐘離權倒是分外埠豪放些，乾脆試了呂洞賓幾十次，方纔肯將東華秘旨、六一飛昇之術相傳。

而彆的一種需求星界冒險者正視的題目，則在於那些傳統慣性強大的施法者構造。非論是某些仙道門派與邪術師學會之類施法者構造，如果其構造情勢冇有演收支完整的內部體製，那麼常常也就是封建行會與奧妙結社的程度。這類帶有封建行會特性的仙道門派和邪術師學會，常常也就滿足於這類靜止的，農業社會特性較著的體製。如許的體製之下，此中的神通生長也必定處於一個靜止的狀況。