第125章 ？雲遇青山，水逢赤壁（三）[第1頁/共4頁]

廬江出身、學道峨眉的左慈左元放，也是在此人緣際會上麵謁曹操。隻可惜烏角先生左元放，天生和老曹八字分歧，數度忤犯曹操逆鱗，乾脆大玩了一通竄改之術，化身成羊，隱淪遁形而去。而道門靈寶一脈的祖師，號為太極左仙公的葛玄真人，亦是從左慈受太清仙經、玉液金丹之道。

魏野那涼涼的看好戲的口氣，隨即響起，在這個時候，這仙方士的口氣就顯得分外幸災樂禍起來：“元放道兄，我這瓶中的胡椒粉，氣味可正宗麼？香味可芬芳麼？辣味可夠刺激麼？”

如許的尊容，換上一身燕尾服，再拎上一根柺杖，的確便能夠徑直走入德皇威廉二世的無憂宮宴會大廳。而來往軍官侍衛，也隻會寂然還禮，卻不消擔憂被侍衛兵趕出去的。

至於道術上的修為麼，在左慈這即使未證仙班、也算得術法高人的眼中，就見魏野周身氣機雖算得凝定，卻似通靈古劍伏於匣中，一旦感知警兆，就要自行跳出飲血。道行高低且不去說他，隻這股氣機，便是直奔著殺伐之道上去的。

本來汗青上，烏角先生左慈之名轟動天下，還要等曹魏定基以後，大漢丞相兼魏王廣招方士入許都的年代。

蜀漢對於道門，一貫是全然仇視，諸葛亮管理蜀地，一大行動就是斷根蜀地天師道的影響力。孫吳對於道門尚算客氣，可也鬨出太小霸天孫策殺於吉的事件，又是中原汗青上第一個迎請佛舍利的政權，開啟了東南官方科學佞佛的惡緣。

提及來，曹操真正靠軍功起家，還和承平道帶領的黃巾叛逆有關。收降了承平道餘部的青州兵，更是曹氏軍閥化的首要步調。而今後曹魏取漢中，對天師道的係師真人張魯，也是非常禮遇。是以上，曹魏與道門的乾係，反而比蜀漢、孫吳強很多。

得了魏野聘請，這位今後留名各種三國話本、遊戲、同人小說裡的烏角先生也不客氣，就在魏野劈麵的蒲團上坐了。兩個也算都是道門中人的男人相互打量一眼，也都給對方悄悄下著考語。

待通了名姓籍貫，二人又談了談服餌之道上，五金八石等所謂石藥與蒼朮、枸杞、茯苓、靈芝等草木之藥的好處弊端。這一番話下來，銚子中的青精飯已炊熟，粒粒飽滿如碧玉。這倒不是這米有甚麼特彆之處，而是青精飯本來就是取南燭汁浸泡後，九蒸九曬而成的乾糧，也算是羽士入山必備的快速食品。

是以上，在漢末這個時候點，如有人用胡椒點湯當佐料，要說不是南陽巨室、五陵大富出身的敗家子，那還真冇有人肯信賴的。