第三十八章 獨戰大蛇[第1頁/共4頁]

說來這日本也是有來源的，在泰初洪荒期間，六合以洪荒大陸為主，四周有大海環抱，而在海中又有大大小小的島嶼仙山，比較聞名的就是十洲三島。十州彆離為：

人間修煉者想飛昇，必須經曆天劫，通過了六合的磨練，纔有離開人間的資格。而那些想來人間的生靈，常常因為這類架空力的啟事，冇法在人間發揮完整的氣力，隻得轉世投胎到人間、或者是向人間調派兼顧和投射隻能保持短臨時候的投影。

人間本來乃是泰初洪荒大陸的一部分，洪荒破裂後，從平分離出了一大塊，單獨演變而逐步構成的，以是麵積泛博，靈氣充盈、可謂是人傑地靈。固然顛末端上古封神大戰的粉碎，但是至今仍然存留的很多的神仙妖怪。

元洲:在北海當中，處所三千裡，離南岸十萬裡。上有五芝、玄澗，水如蜜漿，飲之長生，與六合相畢；服五芝亦得長生不死。

在人間，這類架空力，對任何人都有，並且對氣力越強的存在限定越大，隻要通過在人間不竭的修煉，才氣夠見這些限定逐步解開，規複氣力。

之以是不去神州大陸，而是去日本。這是因為八歧大蛇也不是傻子，它也不信賴，這諾大的人間會冇有一些埋冇起來的妙手，以是它很機警的冇有去挑選那些靈力更強大、一樣也是人間的一些大門派廟門地點地的洪荒靈脈，恐怕那邊有一些埋冇起來的老怪物，固然不必然會是它的敵手，但是如果引來了大量妙手圍攻，可就不好了，蟻多尚且咬死象，何況這些修真者。

聚窟洲;在西海中未申地，處所三千裡，北接崑崙二十六萬裡，離東岸二十四萬裡。上多真仙靈官，宮第比門，不成勝數。又有各種奇獸。大山形似人鳥之像，故定名為“人鳥山”。山多反魂樹，能自出聲，如群牛吼，聞之心震神駭；伐其根心煮汁為丸，名為“驚精香”或“震靈丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鳥精”、“卻死香”。

不過有這類大聰明、大毅力、大福源的人畢竟是少數，不為支流，以是那些從人間飛昇出去的人很少會返來，因為他們已經享用過了外界自在安閒、無拘無束的餬口，不想回到人間，再遭到束縛微風險。

流洲:在西海中，處所三千裡，離東岸十九萬裡。上多山川，積石為昆吾，作劍光亮洞照，如水精狀，割玉如泥。亦多仙家。

祖洲:在東海當中，處所五百裡，離西岸七萬裡。上有不死之草。

並且，人間與宇宙虛空之間有一層不知何人設置、抑或是天然構成的結界，這層結界充滿了法則和大道之力，覆蓋整小我間，不管是外人想進入，抑或是內裡的人想出去，都要支出不小的代價。人們把這層將天外與人間隔分開來的結界，稱為“天人結界”。