第217章 指路[第1頁/共3頁]

我想了想說：“我猜白叟的這句話能夠隻是一句佛偈，他自稱“如來”，其意義能夠跟金剛經中的“統統皆是如來”差未幾。彆慌，前麵另有好幾幅壁畫，我們接著往下看。”

布丁焦心的說：“走，我們去看看第三幅壁畫記錄了甚麼。”

畫麵中的歸墟，對於“衣缽”的事顯得並不在乎。我非常佩服這位雕鏤師的技藝之高深，因為浮雕中歸墟的神采：既茫然，卻又非常果斷。既頹廢，卻又非常超然。我不曉得當時歸墟的身上究竟產生了甚麼，但我敢必定，他必然看破了某種東西。

歸墟和歡樂修行的第三十年，那位自稱“釋迦牟尼”的老者圓寂了。老者死前，將眾弟子召回身邊，然後將衣缽傳給了歡樂和尚。

畫麵中：

歡樂和尚說：“歸墟，你要去何方？師父方纔圓寂，作為弟子，你該留在寺內，不時勤佛試，勿使惹灰塵，這纔是身為弟子該做的事。”

小娃娃不懂，便問爺爺：“為甚麼呀？”

歡樂和尚聽聞此言，哈哈大笑道：“佛當然有腳！你忘了地藏王菩薩曾發下大願，對眾生說：“天國不空，誓不成佛，我不入天國誰入天國”。敢問佛如果冇有腳，如何去呀？”

我嚴厲道：“這甚麼門路？同門之間的愛恨情仇？”

歡樂和尚冷聲道：“你說本來無一物？”

現在的天葬台，前來祭拜的僧侶靠近數千人之多，歡樂和尚一番咄咄逼人的談吐，可謂狼子野心，他想藉此機遇陷歸墟和尚於不仁不義之境，乃至調撥眾僧撤除此人。

小娃娃天真的眨了眨眼睛，他固然還聽不懂爺爺的話，但內心很歡暢。因為比起阿誰油嘴滑舌的歡樂和尚，他更喜好這位背影寞落的歸墟和尚。

歸墟和尚有力的笑了笑：“那我問你，佛有頭嗎。”

小娃娃問白叟：“爺爺，這場辯論誰贏了？”

布丁問我：“那為何這白叟自稱釋迦牟尼呢？”

我點頭道：“走！”

數千眾僧聽聞此言，又是一番齊聲喝彩：“比方的好，比方的好呀！”

歡樂和尚笑道：“當然有手。佛祖出世時，一手指天一手指地，曰：天上地下，唯我獨尊。敢問佛若無手，如何指呀？”

白叟家說：“去給那年青人指條路。”

而現在歸墟和尚的臉龐，卻充滿了一種無儘的滄桑，悲慘。這類神采並非因為額頭的血，也並非因為眾僧的嘲笑，反倒更像是一種對“本身”的蒼茫。

歸墟最後道：“那我問你，佛有腳嗎。”