第七回[第1頁/共4頁]

王嬤嬤不像蔣氏一樣不正視女兒家的禮節，先夫人龔氏家裡乃是書香家世，對於女子的一言一行特彆的重視，王嬤嬤跟著蔣氏這麼多年，骨子內裡早就已經風俗了這些東西，即便這些年來餬口在西北，也冇有被西北開放的民風竄改過。

薇蘭打量了一下，現者房間明顯並冇有給丫環們籌辦呆的處所，莫非先生講課的時候，是不答應丫環們在一旁旁聽或者服侍的？

看著任先生被人帶了下去，蔣氏對身邊的紅杏說道：“去叮嚀人奉告大蜜斯和二蜜斯平生，從明天開端就跟著先生讀書識字。”又叮嚀人把明天要用到了文房四寶等東西給籌辦好送到兩位蜜斯的院子內裡。

薇蘭到的時候，現薇瑩已經坐在了內裡。紅色的纏枝花上衣，淡綠色的裙子，使得薇瑩看上去非常的清秀，還帶了幾分高雅。

固然現在隻要薇蘭和薇瑩兩個門生跟著這位女先生學習，不過一想到今後薇蘭要跟著這位先生髮蒙，學習女則女戒這些標準女子行動，教誨女子言行的知識，王嬤嬤就有點嚴峻。

《女論語》為唐朝女學士宋若莘撰著。體例仿效《論語》﹐而之前秦太常韋逞之母宋氏代孔子﹐以曹大師(即班昭)等代顏﹑閔(此據《舊唐書》﹐而《新唐書》作顏﹑冉)﹐相互問答﹐闡述封建婦道。其妹若昭申釋此書。今存《女論語》﹐托名曹大師撰﹐有12章﹕立品﹑學作﹑學禮﹑夙起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑訓男女﹑營家﹑待客﹑溫和﹑守節。

蔣氏聞談笑了笑，“薇琪還太小，不急著學這些。我們家的女孩子，識幾個字就好，學那麼多東西做甚麼，莫非還真要刻苦學習，培養出一個才女來纔好？又不是要考狀元，我可不讓薇琪受這個罪。”

在加上蔣氏自小餬口的環境就冇有人對女子的教誨正視，是以韋老爺說要找女先生教誨本身家的幾個女孩，蔣氏一向冇有如何上心，現在見了這位女先生，也冇有竄改觀點，感覺本身的女兒薇琪完整冇有需求急哄哄的去學甚麼女四書。移了現在薇琪活潑的脾氣。

蔣氏和這位任先生稍稍的談了幾句話，把自家需求上學的女孩子簡樸的說了一說，又談了談對於任先生每年的束脩以及在府內裡的留宿安排。

兩小我相同好了今後，蔣氏便讓人帶著任先生下去安設。

薇蘭皺了皺眉，本身還籌算讓珍珠和翡翠跟著本身一起學習，也好識字呢。

“不過是上午的時候學幾個字，下午的時候學一些琴棋書畫甚麼的。”王嬤嬤對這些天然是體味的。“蜜斯如果有興趣，就本身暗裡內裡多勤奮，如果不肯意學了，每天不過兩個時候罷了，一點都不累的。”