亡者總隊長的秦時明月

第147章 好為人師[第1頁/共3頁]

而山本則是看著衣服無精打采模樣的阿十三,俄然放下了手中的茶杯,對著阿十三說道:“去取你的劍來。”

“山柳大師,儒家伏念有禮。”伏念行揖禮道。

不過,大抵是因為山本並不是一個健談的人,以是伏念和張良坐了冇多久,就分開了,隻留下南嘉在這裡。

………………

“多謝。”山本點點頭,目送著這位老者分開了彆院。

“總感受……有點無聊啊……”阿十三喝著茶,看著精美的院落,用手撐著下巴說道。

反觀彆院的兩人這裡,這位山柳大師固然不如何言語,但是看年紀彷彿也不大,而阿十半夜是夷易近人,以是南嘉感覺和她們待在一起反而更加輕鬆。

不過,此時就算有再多的來由,阿十三也不成能去違背山本的話。

在構造城的時候,每一個墨家弟子都各司其職,阿十三平時也有著本身要做的事情。

“誒?”阿十三有些發懵,看著山本從一向放在身邊的長條形布袋裡拿出了一把木劍,“阿誰……師姐,你要做甚麼?”

實在,遵循伏念本來的設法,對於這位山柳大師,固然不能失了禮數,但是也不會過分尊崇。畢竟這位山柳大師之前申明不顯,固然弓術超卓,但是也不值得天下大宗的掌門人放低姿勢來禮遇。

三人進屋後,在主廳分主次坐下……

但是,現在環境分歧了,荀師叔看起來非常看重這個山柳大師,乃至以平輩交換,儒家一貫講究長幼有序,是以這就讓伏念不得不竄改本來的態度。

這柄短劍的材質並談不上多好,最多隻與秦國兵士所用的製式兵東西質差未幾,和衛莊、高漸離等這些名劍客手上劍比擬更是多有不如。

與山本分歧,在儒家的時候,阿十三並冇有將本身的那柄短劍帶著身上,一來是因為山本是木劍,阿十三是真劍,以是不太便利;二來則是阿十三感覺,現在身在儒家,如果隨身帶劍,被人瞥見,反而不太好……

不過,南嘉也冇有在彆院坐多久,因為她還是儒家弟子,除了接待客人以外,還要學習,以是過了一會兒以後就分開了。

“指導一下你。”山本安靜地說道,“你現在的工夫不可。”

但是,就在張良臨出門的時候,卻對山本說了一件事情:“我傳聞子羽、子明和南嘉都曾經接管過山柳大師的指導,我下午有一場劍術課,不知山柳大師可否賞光?”

因而,很快,阿十三便取了短劍出來。而這個時候,山本已經站到了院落裡的草地上,悄悄地等候著阿十三的到來。

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