167、卷九大決戰——諸聖閉關，鬼魔橫行[第1頁/共2頁]

采四方之土為基，取九轉靈泉水浸潤，輔以諸聖真氣、神識、以及殘存的五色神石為一爐，遵循世人形貌停止假造摶煉，是故所造之人樣貌各彆、膚色分歧，諸聖傷重力弱故而所造眾生之形體有整出缺、有殘有疾，眾生心性更是良莠不齊、善惡有彆，雖說並不完美，但起碼這群“人”屬於諸聖於塵凡間的代言人，在這六合間權勢嚴峻崩潰之際，很好地起到了均衡各方權勢的感化。隻是萬事萬物皆利弊相生，人族有利爪尖牙，按說在合作中處於優勢，何如顛末滄桑變遷、光陰更迭後反而厥後居上一家獨大，何況民氣叵測善惡難循，導致對外對外族腐蝕不竭，對內對群體自相殘殺，如此也算是天道對一家獨大者的一種獎懲吧。

且說眾聖橫遭此劫可謂凶惡非常，不但被破去久修而來的金身，更是險傷不滅道體，各自藉著半身寶貝的護佑得以免遭搏鬥，可這金身即破，若無曠日耐久的修持必將難以規複元氣。可當務之急卻並非療攝生息閉關修煉，畢竟此次爭端，直接對壘的兩邊均屬賢人行列，即便如何收縮法決範圍，那逸散而出的真氣對百姓來講還是具有極其強大的粉碎力，再者，打量噴湧、滲漏而出的天火流炎已經腐蝕大地，在空中上構成浩繁大小不等的炎流火口，這些炎流火口有死有活，也算是這場恢弘戰役留活著間的一點點影象吧。

因民氣善惡難循便也在此時構成了“人”、“鬼”、“魔”三者錯綜發雜的轉化乾係，最後更是將這類乾係推及各族、群妖。團體來講，身故為鬼、心死入魔，故而鬼皆死鬼，而魔卻有生魔，令本就錯綜龐大的人間權勢愈發顯得糾葛不清盤根錯節。

而諸聖的閉關也就使得對教徒講授、束縛、修改等教養的減弱，也就導致教眾對教義的瞭解呈現差彆，進而構成教派分化，乃至像阿瑞斯、路西斐爾這些本就受赤鼇極度思惟感化的大戰力，更是在諸聖閉關後乘機背叛走向與仁慈、公道相對峙的罪過門路。但是這類一百八十度轉彎看似可駭實則卻趕不上前者那種溫水煮青蛙式的教義分化、流派林立，久之更是相互聲討、同室操戈，各方早已離開正源本義卻仍在不遺餘力的駁斥對方的弊錯而裝點本身的正宗。嗚呼，人道如此已久矣，盼大德先師之複立……

身形過於龐大的洪荒諸獸首當其衝遭戮甚多，餘者皆屬修持之人，洞明後果結果不再以本臉孔示人，各歸洞府修行。權勢龐大的妖族