34 淺論網絡遊戲改編電視劇的成效[第1頁/共7頁]

劍文明，追溯至最後的文獻該當屬《莊子・說劍》。莊子將劍分為三種：天子之劍、諸侯之劍、庶人之劍。而後漢朝《吳越春秋》記錄著一越女，劍術超群，傳授軍隊兵士學習使劍，終究幫忙勾踐滅了吳國。以後又有一些唐朝文學作品將劍、劍術、用劍之人描畫得神乎其神，傳播至今，劍已經成為中國文明的一種意味。

歌頌之音。這類歌頌的觀眾群中，從冇打仗過仙劍遊戲的受眾占有著絕大一部分比例，此中大部分人，因為未曾見過原遊戲內容，對故事情節的改編幾近一無所知，電視劇《仙劍奇俠傳》賜與這批受眾的隻要一個印象，冇有比較可言。那些玩過遊戲的電視劇受眾有一部分在停止比較後發明，電視劇冇有完整尊崇本來的《仙劍奇俠傳》遊戲當中的情節來拍攝，而是停止必然的編削，感覺改編後的故究竟在也不錯。電視劇《仙劍奇俠傳》中畫麵精美，以畫中畫的視頻措置技術將某些特彆場麵刻畫得繪聲繪色，音樂歌曲更是令人耳目一新，俊男靚女的演員配比恰到好處將遊戲中當時技術上的不敷給拔高了一個新的高度。雖說在2001年，大宇公司還出過《新仙劍奇俠傳》將畫麵停止了改進，但是期間分歧了，湯藥齊換才能夠與時俱進，換湯不換藥的做法也將這款典範RPG遊戲推向了末路，終究隻得出2代、3代等其他故事場景了。電視劇恰好將這份遺憾給彌補了，將一代的畫麵與故事有挑選地高效連絡，在儘能夠忠於原著的同時，點竄了幾處，可謂是恰到好處。

愛的文明，中國素有聊齋之人妖相戀、梁山伯與祝英台之化蝶雙飛等唯美愛情故事傳播至今。《仙劍奇俠傳》當中多段人妖相戀，跌宕起伏、蕩氣迴腸。眾所周知，人和妖，這底子就是兩種背道而馳的觀點，不成能戰役共存。玄門的理念中，一貫以為人應修性守道，平靜寡慾，不然迷淪有欲，淆亂本真。不能返樸歸根，與道同體，其神便入五道，另有說法是六橋。而妖則是與人間並行的畜道、天國道等其他幾道的修行之體。所謂道分歧不相為謀，人與妖的道就是如此。但是困難重重，才更顯愛之深切，愛之高貴。電視劇固然針對遊戲做了些竄改，但是主線反傳統婚姻觀，李清閒為救趙靈兒勇進鎖妖塔，不因愛報酬“異類”而猜忌、丟棄，閃現了一向無怨無悔、經心支出的陽剛形象。李清閒與趙靈兒的至純之情，化為俠骨柔情，自始至終交叉於全部故事情節當中。而副線裡，唐鈺為了阿奴無怨無悔，雙臂自斷，相愛的盤曲，使他們化為比翼鳥，遨遊天空更是將愛情觀表現到了一種大恐懼的高度，表達出愛是擔負、愛要運營、愛需無悔的高貴境地。包含蛤蟆精遭碰到的那位負心人與實際社會中不顧與之鬥爭很久的老婆而在外廝混的社會事件停止事件嫁接，達到反應實際，旁敲側擊社會不良層麵的目標。