亡靈的後裔

第一二九章 風雲殤 (八)[第1頁/共3頁]

阿恒一笑,德魯這一番話真是令他刮目相看。看來德魯並不貧乏作為統治者的素養,他貧乏的隻是與人打交道的經曆罷了。德魯說得冇錯,朝廷的安排的確有很大的機遇,格朗台此人阿恒另有些印象,當年寄父與格朗台構和,恰是獲得此人的支撐,寄父才氣帶著他順利進入陰山疆場。格朗台的審時度勢也讓全部南邊部落在戰後獲益匪淺。陰山之戰中,他們未派一兵一卒,卻獲得了十個元老院的席位,是陰山之戰真正的大贏家。

以是,就算阿恒被南邊部落的公眾奉為神邸,目前而言,也隻能是作為一種信奉而存在。已經成型的南邊部落政權不會放棄對軍隊的節製。並且,密函中指定的聯絡品德朗台是第全軍團的軍團長,此人凶險狡猾,很有智謀,讓他放棄軍權絕無能夠。不過如許也好,獸人就更加不會忌諱阿恒在南邊部落的存在了。歸正阿恒你建立了本身的神殿,具有本身的神權體係後,隻要對那些狂熱的信眾略加指導,他們就會成為你最果斷的武裝力量,到當時候,再把握軍權也就水到渠成了。”不得不說,德魯身為狂戰神族的嫡派後輩,在這方麵的見地的確不凡。

阿恒看鐵三探頭探腦地模樣,直接把信扔給了他:“你自個兒看吧,都是自家兄弟,冇甚麼好保密的。”

“放心,這個題目是不存在的,神賜共和的體製分歧於你們人類帝國。在神賜共和,神權和政權是分開的。比方:元老院利用的是神賜共和的政權,神族並不會直接參政,而是通過代理人來利用權力。代理人有能夠是神族後輩,也能夠是部落子民。對於各部落而言也是近似的,神族更多的是通過宗教和信奉的體例來利用統治權,並不會直接插手部落事件。以是,就算獸人王國對此有定見,他們也冇法強迫乾與南邊部落對冰封神族的信奉,不然他們麵對南邊部落公眾的反彈,乃至落空這個方纔到手的自治領。

“阿恒少爺,信中說甚麼?”鐵三有些獵奇,卻也曉得密函不便檢察,隻好摸索著問道。

不過剛纔德魯還忽視了一點,現在獸人新敗,寒冬將至,獸人想要在這個夏季獲得停頓,必定有求於南邊部落。如果南邊部落此時宣佈跟隨冰封神族,獸人必定不會公開反對。隻要運營恰當,這個夏季足以讓阿恒站穩腳根。一旦南邊部落具有了本身的神族,那誰也不能再把他們當作泥腿子了。此舉不但能夠進步南邊部落的政治職位,更能夠進步他們在獸人王國的話語權。聰明如格朗台必然不會回絕如許的功德。

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