第十九章 修真秘籍！（求收藏！）[第1頁/共4頁]

另有那塊腰牌，則是法然的身份腰牌，看起來應當也是一件法器，隻是林天玄臨時還不曉得該如何利用。上麵有兩個字：祭酒，不過卻在逐步的消逝當中。

《秘道》當中報告的內容十清楚白，便是通過香火信奉的體例獲得神力，而根本中的根本，就是起首要光複一個資質上佳的幽靈。

成果他公然搜到了一本質地古怪的秘笈，上麵寫著《秘道》，彆的另有六張符籙，一遝古莎草黃紙，一套有些舊的文房四寶，一遝黃紙，一個古銅搖鈴，一個八卦腰牌，一把金針，一件已經儘是破洞的古舊胸甲，一張用來呼喚黃巾力士的襤褸黃巾，一枚東陽縣的官印，其他就冇有甚麼了。

而這五鬥米道的修真者們卻實在是太能吹了，此中到了治頭大祭酒便相稱因而所謂的元嬰期，大祭師境地就相稱因而合體境地了，天師境地更相稱因而大乘境地，不過他們所宣稱的境地實際上比起修真界的境地低上很多，看起來就像是劣質的淘寶同款普通。

要成為鬼卒，須得將一隻較為完整的幽靈封入到人的身材裡不時扶養，使得此人能夠利用這鬼的陰力發揮一個簡樸的術法。

五鬥米道自十幾年前發難失利以後，便四周流竄，而法然和他的門徒們就是從齊國逃出來的，而齊國的阿誰五鬥米道堆積點剛剛纔給官軍和仙門聯手剿除，漏走他們這一支小小的步隊來。

並且民氣越齊，信奉越果斷，那麼治頭大祭酒的力量就會越來越強，乃至能夠越階打敗勁敵，這時候纔算是有了分歧的生長門路，真正有了自保之力。

幽靈仆人能夠差遣著幽靈吞噬其他靈魂來生長強大，獲得靈魂上的神通，便能夠將這些人的靈魂力量轉化成術法的力量，由▲《，幽靈仆人利用，構成真正的神通結果。

顛末量年的絞殺以後，現在更是連一個祭司也不存在了，治頭大祭酒已經成為全部五鬥米道當中最頂尖的存在。全部五鬥米道到處四散，更加廣的鋪散到全部中原大地上，法然和這親信也是在齊國的五鬥米道構造被摧毀的時候逃出來的。

那古銅搖鈴便是一件包含有微薄靈力的淺顯法器，用處便是驅鬼化鬼，能夠將普通的幽靈直接化成靈力，以供差遣者利用。是還冇有獲得幽靈的修士收伏靈魂時利用的，也能夠作為轉化幽靈為靈力的轉換器。

五鬥米道中群龍無首，各自為政，在官府的圍殲之下氣力喪失的很嚴峻，乾係閒得很混亂，此中的階層也就都以各自的氣力來鑒定，比如說這法然，應立便是祭酒級彆，已經是一方諸侯類的強大人物了，而他手底下的門徒們，現在也是鬼卒、鬼吏級彆，算是一個小小的火種了，如果碰到合適的泥土，一定不能再生長出一個新的五鬥米道堆積地來。