第66章重注鑒寶（四）[第1頁/共4頁]

除了最根基的幾種色彩，還要調配出幾十種輔色，也是各種奇怪質料製成，而這些分歧的質料要又彆離配製。每一種質料要先研成粉末，放入耐火的陶碗或玻璃碗裡，倒入少量被水稀釋的膠水，再把碗放火上加熱，同時必然要用細木棒攪拌。加工好的顏料應裝在大碗裡，用多少，取多少，再兌上膠水加熱攪勻。

“嘖嘖，覺世子，你如何搞到鬆讚乾布的作品的？”褚至情一臉的驚奇、羨慕，彷彿能見到這東西已經是一種極大的福分了。

不管如何說，這東西，應當是假貨了。隻是這除了看玉器便會暈厥的弊端，還真是費事……玉快意緩緩站直身子，揉了揉發疼的太陽穴，深呼吸幾下，這才感受精力垂垂規複過來。可她卻冇重視到，手上的五色戒指，竟然好似退色了普通，那上麵油綠的色彩竟然暗淡了很多。

玉快意偷偷瞄了瞄其彆人，冷迎冬和溫茹雅好似已經鑒定好了，已經穩穩坐在圓桌旁。溫茹雅將寫了答案的紙折起來捏在掌心中把玩，而冷迎冬則將那紙隨便的扣放在桌麵上，用茶碗的蓋子壓住一角。倒是陸馨兒，嘟著嘴、皺著眉，正捏著那枚乳丁玉璧細心檢察。

這幅唐卡是用的吐蕃青色棉布作底，上麵繪著一尊綠膚色的女佛像，佛像後背飾以紅色祥光，瑞氣盈盈。藍天之上。日月同出，碧草之上，粉色蓮花、桃色芙蓉交相輝映。畫麵飽滿。題材豐富，確切是一幅可貴一見的佳構佳作。

難！太難了！

畫唐卡的喇嘛們，借繪畫修行，講究非常的多，不求藝術達到甚麼樣的頂峰，隻求佛力加持。能做出如許一幅佳構，起碼要花上小半年的工夫。

匣子裡的六樣東西都假的麼？玉快意摸了摸手上的五色戒指，又看了看褚至情。書畫是靠五色戒指鑒定的，而這唐卡倒是靠的褚至情，剛纔覺世子並一定定的承認這幅唐卡是鬆讚乾布的作品，本身是否真的能信賴褚至情，以此作為判定的根據呢？必然這幅唐卡，非論年代還是材質都是極好的。

褚至情不知何時站在了她身後，這會兒俄然出聲驚呼，倒把她嚇了一大跳。

唐卡這類東西，算起來並不是很古。第一幅唐卡出自鬆讚乾布之手。在鬆讚乾布同一西藏以後，前後與尼泊爾公主、唐朝公主聯婚。兩位公主彆離從尼泊爾和中原本地帶來了大量的佛教典範、營建工藝、旱算曆法以及多量工匠。這個時候的吐蕃繪畫藝術獲得了空前的生長，據傳說。鬆讚乾布就是在這個時候用本身的鼻血繪製了忿怒相的吉利天母。