第四十六章 賤人就是矯情[第1頁/共4頁]

林溪城窮戶窟裡，一群衣衫襤褸的乾癟耕戶門排著隊領著本身每一天的那份糧食。一碗稀粥，一塊糙麵饃就是一個成年壯漢的一日炊事了。日中一食乃是某些苦修流派培養心智磨練意誌熬煉禪心的路數，對於這些耕戶來講，吃完這些就隻能躺在窩棚裡乾耗著，因為城中白塔的陽氣感化，城內雪留不過兩日就會化掉，與城外的冰凍三尺完整就是河北與西伯利亞的溫差，以是這些不幸人也不消擔憂被凍死。

送走了周道長，東合子回到靜室就頓時翻看起那本光亮五術。

“哎？東大師不必多禮，這事也是貧道自找的。隻是家師對記錄這套咒語的整部經文很感興趣，不曉得可否謄寫過來研討一二。”那周道長不再是當初見到時那般倨傲，而是很明白事理的扶住了東合子。不過他也順勢提出了新的要求。

“這，隻能待我歸去叨教長輩了，畢竟白塔乃是城中重地，除了觀主和城主，任何人都不得擅入的。”

基本來說除了陽火術都是保命護身的技法。五術想要煉成有一套嚴格熬煉流程，想煉成也不是一天兩天的，不過東合子也隻是鑒戒罷了，以是他隻是記下方法和重點就收起了這個小冊子。

“服從。”

那黑袍人鬼鬼祟祟的將獨輪推車中的麵饃分給幾位耕戶就七扭八拐的混入窮戶窟人群中消逝不見了。而走出窮戶窟時他已經收起了黑袍，變回了淺顯市民的打扮。對於這類往布衣窟運糧食佈施貧民的行動，城裡的官差是不會管的，誰冇有幾個鄉間的窮親戚呢？

在一間比較大的窩棚裡，一名黑衣人正在與幾名耕戶壯丁奧妙扳談。

“很好，讓你們收攏的人再加把勁，內裡這一車麵饃就是給他們的酬謝，讓他們去城牆那刮太陽石粉的時候重視點，彆被髮明瞭。我們的大計就在此一舉了。彙集好太陽石，後天子時脫手。”臨溪城的城牆都是用異化著太陽石粉末的磚頭砌成的，以是在一些年久失修的處所是能夠刮下來磚頭中異化的太陽石粉末的。

光亮五術分為：淨化術，護身術，監禁術，陽火術，光把戲。他代表了純陽宗對陽氣應用的五種體例，純陽宗道法千萬，最根本的卻就是這五術了。

“哎呀，那鄙人真是惶恐啊。”東合子從速做出一個躬身施禮的姿勢。

承平經雲：吊掛神像使體內神靈回到體內，迫使凶神拜彆。主宰性命的神靈借居在人體的內部，反而浪盪到體外去，浪蕩又不定時回到體內，就對人身形成風險；立即能把它們追索返來，自行整治本身，就不會毀敗。追索它們該如何做呢？讓室內空淨，中間冇有任何人，繪製神像，依從它們所代表的五臟色彩，並且同四時之氣呼應合，吊掛在窗戶透光的正中，精思它們。上麵有五臟形狀，上麵有十個方位，躺臥就去專念，以便同吊掛的神像逐步切近。如許精思不止，體內五臟神會報知二十四骨氣，體外五行神也前來互助，各種疾病就全都治癒了。男人要精思五臟男神，女子要精思五臟女神，都按一尺作為神像的長度標準，隨順四時竄改做轉移。春季為青衣孺子，夏季為赤衣孺子，春季為白衣孺子，夏季為黑衣孺子，每季最後十八天為黃衣孺子。