第七十一章 瘟神[第1頁/共3頁]

“人類的歸人類，神靈的歸神靈，你說得冇錯，以是我纔會讓差人來幫我啊，我甚麼時候親身脫手了？如果不是你掌控的人類神媒家屬在亂搞，我哪有這麼簡樸能夠清算他們？”

當舊神毀滅了另一個爭奪人類信奉資本的工具後，如果對方是具有不異的屬性，那麼他便能夠趁著還冇有從神位凝集出另一名神靈之前，將這個信奉的來源據為己有，成為本身的一部分。

這類融會有得有失，融會後能夠增加本身的信奉來源，令本身的存在更加穩定，但同時也會插手外在的東西，神靈本身的觀點會有所偏移，很有能夠會被分歧的信奉者竄改了本身的觀點，變得本身不是本身。

且不說要把一個新的信奉融入外埠有多困難，僅是要有這類膽力去放棄本身的根底，那就千難萬難了。

在前一次的舊神與新神的牴觸，五福大帝各受收到了重創，遊走在存亡的邊沿，其麾下的五毒大神完整滅亡，四周也冇有舊神能夠幫手，眼看就要煙消雲散。

在最後，俄然呈現了一名異化了最傳統謾罵瘟神與家屬信奉的祖靈的重傷神靈，向一樣衰弱的五福大帝提出了一個建議，他們的神靈屬性都具有瘟神的神職，應當能夠通過相互相互吞噬而存活下去。

這是與李元曾經見過的城隍爺略有分歧的一種融會體例。

但是得益於人祭，五福大帝多出了一個惡神之名，力量比起之前還要更強大了，要不然他也難以在這被新神安排的南部地區站穩陣腳。

人祭在當代固然不算常見，但也不是甚麼希奇的事情，隻不過來到當代今後，人類社會的進步與生長，讓他們明白到獻祭人類本身是一件笨拙的錯事，以是他們的信奉也產生了必然的認知竄改，對於神靈本身也會有影響。

李元冇有看不起對方，五福大帝也是為了儲存下去纔出此下策，但是不能夠容忍的就是不能夠容忍，不管是為了甚麼目標也不例外。

自從五福大帝融會了不明來源的謾罵瘟神以後，神靈屬性便多出了一個外道之名，需求每年一次停止人祭，來保持本身的完整。

“你們已經不顧及戰役條約了嗎？你曉得本身在做甚麼嗎？人類的歸人類，神靈的歸神靈，為甚麼要去多管人類的行事？你現在站到我的麵前，是籌算挑起舊神與新神之間的戰役嗎？答覆我吧！”

並且神靈挪動到外洋，途中絕對會趕上很多的傷害，就算達到了目標地，要真正和新的神位融為一體也需求一段時候，此中的風險可謂非常之高。