第18章 逃避行為是由人性弱點驅動的[第2頁/共7頁]

回絕和抵擋的心態，常見於青少年的生長過程中，尤以芳華期最為明顯，乃至有些人直到長大仍保有此類逆反心機。比方，看到“製止進入”的佈告仍用心突入，看到“製止張貼”的標語卻用心在上麵塗鴉，這些人的背叛脾氣乃源自芳華期的抵擋心機。換言之，愈是遭到製止，他們就愈是對受製止的行動感興趣。

占有於內心的自大，若想采納迴避體例加以埋冇，則不過乎有以下幾種形式，便可循線找出此人的自大麵。如同事情狂一樣，隻熱中於麵前的事情，使本身繁忙地渾然忘我，以迴避實際；又如中邪普通，沉迷於特定的行動，來迴避處置某一件事，如以裝病的體例來迴避。彆的，又以沉默或漠不體貼的態度，與實際間斷乾係的體例，即“以回絕、否定迴避”。是以，研討出埋冇在背後的人道缺點是一首要課題。

在實際餬口中，具有做一個有才氣的人並不太難，發明有才氣的人才真正困難。這就是“千裡馬常見，而伯樂不常有”的原因。有人感慨賢才與非賢才之間，似是而非，難以分化，像和氏璧如許的無價之寶，普通的人是熟諳不到的；而高出世俗的人才，普通人更是不能辨認的。識纔不易，而能識彆人才的人必是有見地的人。以是，世俗人常說，畫老虎，畫外相輕易，畫出內部骨骼就困難了。熟諳人的表麵輕易，熟諳人的內心和人道缺點也就更加困難了。

當一小我的迴避認識漸趨激烈時，會不自發地透暴露來，乃至演變成“借疾病迴避”的征象。這類征象並非裝病，而是一種心機身分導致的病變，即普通所謂的“芥蒂”。比方，莫名其妙地手部顫抖，乃至導致冇法寫字的痙攣；眼睛俄然失明、耳朵俄然失聰。這些症狀多數為心機上的停滯而至，垂垂地連他本身也信覺得真，成果竟真的就會變成心機上的病變。是以旁人很難判定是否為真病，乃至很難揣摩出埋冇在疾病背後的心機和人道缺點。

普通地說，很多人都有對事情感受疲憊、下屬冇法認同本身或冇有升遷但願一類的不滿。這些不滿若為彆人知悉，勢必將倒黴於本身的生長。事情對他們而言，無疑是難以接管殘暴的實際；卻並未因此不竭地檢驗本身，究查本身為何致此的啟事。換言之，因為實際中有激烈的需求冇法滿足，因而將實際視為一種“假象”或“假造的天下”，在不滿的實際天下與本身間築起一道牆，並幾次地奉告本身：“實際歸實際，本身是本身”。是以，表麵泰然自如、無動於衷，且非常看得開。但究竟上，卻在無認識中產生了迴避心態，儘能夠地埋冇起在實際社會中的自大。以是，決計誇大“事情歸事情”的人，將事情和私餬口較著辨彆，內心卻常常與其表麵相反。實在他們心中常常存在著與同事、下屬間在人際乾係、職位的不滿，並且埋冇著極大的自大。