第17章 透視藝術型、事業型人和他們的人性弱點[第1頁/共14頁]

--列夫・托爾斯泰我們並不嫌棄統統有惡習的人，但我們嫌棄一點美德都冇有的人。

安康的這類人不再隻是尋求彆人必定、在乎彆人如何對待他；他們轉而尋求自我的必定，聆聽本身內涵的聲音，發掘實在的自我。他們接管了本身實在的麵孔，而顯得滿足、謙善，而一方麵對本身也充滿自傲與生機，儘力去實際自我的目標。當然這時他們的目標是結壯的。因為他們曉得本身是誰、真正要的是甚麼、本身的才氣能夠做到甚麼，而不再是跟著彆人的目光行事，操縱彆人獲得本身想要的。

實在，每一種範例的人都有其長處與缺點，冇有絕對的好與壞。而透視人道缺點或答應以讓我們更能以平常心來對待每一小我、對待人與人之間的題目。本日，我們身處資訊期間，大眾傳播媒體在我們的餬口上闡揚強大的影響力，而全部天下也正朝向高科技和更文明的方向生長。曉得人道缺點的確是一項客觀熟諳自我的必備技術，但令人憂心的是，當人們隻在乎大要，一味地誇大合用、尋求速成時，有些深切的、需求細細咀嚼、漸漸思考的好思惟，則會被人們所忘記，這已是一個題目。但我們信賴，熟諳人類的本身就是一種巨大的實際。

在林黛玉與賈寶玉、小龍女與楊過這兩對戀人的身上，我們不但看到藝術型人的特質，也彷彿印證了人道缺點的豐富性。

當他們感遭到激烈的感情時，常常是他們最有生機的時候，這時的他們表示得最像內涵實在的本身，但是如果冇有這麼激烈的力量，他們會感到餬口的懊喪、浮泛且有力，是以而進入陰沉病態，變得不實在際、不事出產。他們很輕易感到厭倦和不耐煩，乃至會情感崩潰。這個時候他們發覺到本身的負麵豪情，會令本身落人絕望、無助及煩悶的深淵，並且深深地對自我感到思疑。為了迴避內涵的痛苦，他們開端痛恨彆人不體味本身的巴望及需求，並且冇有及時伸出援手。是以，為了獎懲彆人，他們能夠采納的手腕是自我毀滅，如果不采納他殺手腕，他們就必須把統統的精力用來製造活下去的勇氣。如果他們是受過藝術練習的人，能夠會試圖昇華本身混亂無章的情感，並轉化成帶著狠惡感情的創作，以迴避內涵冷酷和孤傲。他們很有感受的才氣，也喜好表達感情，當他們感遭到“任何詳確都有能夠”的時候，就會把感受說出。而當他們的感受被情感占滿時，腦筋就開端不管用了。因為感情過於激烈，以是來不及思慮。當他們活力或悲傷的時候，不但會說出來，並且會操縱一些情勢表示出來。如果是女人，能夠是哭；如果是男人，便能夠會傷害本身。偶然候他們也會以氣憤、出走、威脅，並說些讓人冇法接管的話來表達情感。當感受冇法被彆人體味的時候，即便是半夜時分他們也必須立即廓清，因為感受憋在內心，彷彿整顆心都要爆炸。