有關問題說明[第1頁/共1頁]

這是孫悟空思惟上的一種竄改，也是吳承恩看到宦海暗中，以是思惟上由報效皇上竄改成普渡眾生。

以是，西紀行中的孫悟空代表著吳承恩，孫悟空大鬨天宮，實際上是吳承恩來比方宦海上滿是一些酒囊飯袋，他們的才氣和本身底子不能相提並論。

神通神通再加上法力的高深程度，來比較兩邊的強弱。

作者吳承恩生於一個由學官淪落為販子的家屬，家道貧寒。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府誌》載他“性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成。”

3.本文中的境地分彆？

想要有後代，就必必要男女兩邊行周公之禮，而男女兩邊在儘力的過程中時候的是非，就是法力深厚的標記！當女方有身之時，就表白他已經悟出了本身的道，產生了抽芽。

也是吳承恩但願碰到伯樂，就如同孫悟空投身佛門，西天取經，來揭示本身平生的才氣。

舉例子來講，在男方尋求到女方的過程，就是凡人修仙的過程。

男方尋求到女方，就是凡人成仙的標記。

1.西紀行中的配角為甚麼是一隻猴子？

而文中的孫悟空，通臂猿猴，二郎神等人都隻差這個‘道’的產生。

當孩子出世，這個孩子長大的過程中，就是他的道成熟的過程。

遵循已經成仙的來解釋:

簡樸的來講，就是停止了500年的閉關。

三清級彆的就是已經悟了道，人們稱為賢人級彆。

而在神通神通之上就要悟道，就如同六合之間的法則，悟出屬於本身的法則，相同六合之力來對抗對方。

如許來講，不過是把朱元璋和現在的明朝天子做比較，又從另一方麵暗諷明朝的天子靠著祖輩的陰德。也是吳承恩但願宦海能規複到建國天子朱元璋管理天下時史稱“洪武之治”的繁華氣象。

但是在科考中不會走後門，至中年才補上“歲貢生”，後流寓南京，耐久靠賣文補助家用。暮年因家貧出任長興縣丞，因為看不慣宦海的暗中，不久憤而去官，貧老以終。

孫悟空大鬨天庭，如來脫手製止，能夠如許停止解釋，明朝建國天子朱元璋在舉義之前，是一個和尚。

孫悟空是一隻猴子，固然像人，但卻差人一等，以此來表示本身家道貧寒。

吳承恩把本身比方成孫悟空，固然家道貧寒，但是本身非常有才調，得不到重用，暗諷宦海暗中。

2.孫悟空為甚麼會被壓500年？