第十節 修養、籌備與決定[第2頁/共4頁]

老羅的身邊是一堆剛做好的投矛，邊上的架子上掛著一條一樣鱷魚皮製作的肩帶，肩帶上縫成了一個個格子，上麵插著老羅的飛刀，匕首，以及一些備用東西，老羅身後的草堆上堆放著一個兔皮縫製的大氅樣的東西，彆的還狼藉的堆著幾張棕黃色的帶著臉部外相的狼皮。

老羅現在製鹽比本來好多了，溶解的岩鹽很渾濁，像泥漿一樣，老羅用多層的衣服內襯做濾網把此中不溶的泥沙過濾，然後倒在沖刷潔淨的石頭凹槽內曬乾，然後就獲得了根基就是紅色的鹽結晶，在假定間隔五百年的這個時空，應當能夠互換到更好的東西。彙集好的鹽裝進鱷魚肚口袋裡。

殘剩的幾天總有撞上門來的獵物，老羅來者不拒，隻要能吃的，一概剝皮或烤或燉，外相留著籌辦和部落換東西，吃不了的肉存在戒指空間，一個原則……不能華侈，骨子裡的華人吃貨屬性在東非高原上流落。

老羅很落拓，也很舒暢，固然這份落拓與舒暢目前冇有人來賞識。

除了統統路途上能夠用到的物品，老羅還彙集了四周的各種種子，一些後代罕見的木料，乃至另有些礦石，此中就有一些瑪瑙礦石，另有好運氣在溪流上遊找到的鑽石原礦和少量的幾塊藍寶石，這些寶石應當都是乞力馬紮羅山在幾十萬年前噴發時候構成的東西，後代這裡已經甚麼也找不到了。

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縫製好了鱷魚皮涼鞋，穿上嚐嚐，還不錯，獨一有一點需求重視的是製止蛇咬或者波折之類劃破腿上的皮膚，冇體例，冇有厚的布料這些防護都做不了。順手做了一副護脛，很簡樸就是用鱷魚皮裁好裹在小腿上的，前麵加厚，皮的邊沿錐孔，再用皮繩在腿肚的位置穿過皮孔綁好，這個東西能夠有效處理走路是腿部的頹廢，並有必然防護感化。

到這個時空的第四天，一場暴雨淋濕了他統統的衣服，遮雨的草棚也不管用，幸虧他的傷口已經好了，也幸虧他在戒指內裡儲存了充足的木料與烤肉。統統的衣服濕了，以是第五天老羅隻好光著屁股裸奔，還好這裡不是後代的坦桑尼亞，冇有黑皮膚的差人滿大街的追逐裸奔者。

做好這統統，吃著烤狼腿，喝著魚片粥，老羅思慮起這幾天的設法。非洲這裡不是久留之地，最好是能夠回到亞洲或者說故鄉去看看。至於如何歸去，不過乎兩條路，陸路和水路，歸正空路是不實際的，冇阿誰技術儲備製作熱氣球，陸路太遠，估計需求繞行索馬裡半形到後代的吉布提，過紅海再穿越阿拉伯半島，至阿布紮比或者繞行科威特，然後還要穿越全部亞歐大陸才氣夠回到中原，而水路隻要坐船走斯裡蘭卡印度馬六甲再過交趾南海，二者幾近劃一比重，在這個年代應當都充滿了傷害和未知。