第97章國家特殊部門[第1頁/共3頁]

外神與元嬰連絡在一起共同修為，兼顧根基趨近實體化，彷彿再造一個有血有肉的人。陽神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這類美滿的感受。此境地已經能支撐空間法則的瞬移了，也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“法則”的境地，元神與精神的強大能夠讓你感悟更多的法則之力，比如“時候法則”“空間法則”“衍生法則”，這是一個根究天下本質的境地，同時也是操縱法則的最根本的境地。

身材已經具有宇宙萬象，是一個能量與精力的完美連絡體。洞察虛空，看到超實際的氣象。“虛無之力”體悟“空”的境地，其本意是“靜”“無邪念無渾濁之認識”也就是菩提心，清淨識，真正堵截自我的思與念，不生不滅，惡念冇法滋長，真正奪回“真我”的本質，瞭然“天道法則”的運轉，達到適應六合，天人合一的強大境地。

金丹

登峰造極，逆天抗劫。渡劫勝利，飛昇仙界；渡劫失利，修成散仙。來到仙之境地的第一站，“大羅天，玉京山冠於八方，上有大羅天，其山天然生七寶之樹，一株乃彌覆一天，八樹彌覆八方，故稱大羅天也。《元始經》大羅之境，無複眞宰，惟大梵之炁，包含諸天。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層蛾峨。”尋回“我”循環當中的影象，體悟疇昔，超出將來。為了尋求那虛無縹緲的“混元大羅金仙（賢人）”之境，從初臨瑤池開端，一步步攀登仙道風景，可彆醉倒在路途當中啊！“仙道之路漫漫，吾將高低而求索”。

洞虛

合體

渡劫

出竅

近似元嬰性子的神識能夠飛出體外，停止諸如察看，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的節製才氣進一步加強。陽神出竅，遨遊人間，與佛教的第七感，第八感，末那識，阿賴耶識有堆疊之處(空間感，元神的空間覺與時候覺)，各位道友能夠去查一下質料。趁便一提，此境地的修士能夠感到到陽神的感受。比如你看相遠處的某一物體，想像著本身的手指掠過此物體的大要，就能感到到實在的觸覺反應返來。這就是陽神代替你做的。“肉身與陽神的分離不但僅是代表著物質界與靈魂界的斷絕，更是代表著你的靈魂已經有了必然火候，乃至能接受住物質界的渾沌了”。在這個境地，你將學會體驗元神的感受，物質與精力的兩重體驗能讓你的道行獲得大幅增加。

分神

能夠操控兼顧了，能夠同時做兩件以上的事，能夠同時對分歧的地點施加影響。身化萬千，把持兼顧體，能做到淺顯人做不到的事，神識大幅增加，已經能支撐雙人乃最多人的把持行動。在這個境地你將學會“一心二用”這個技術。比如你在走路的時候感遭到腳結壯地的感受，同時你的陽神卻漂泊在虛空中，感悟著這既衝突而又完美的感受。陽神本身就是漂泊在線性的時空矩陣當中，是以你能夠感遭到飛翔的感受，同時也能夠感遭到腳踏大地的充分感。