第一百六十八章 紅佛演藝生活（十）[第1頁/共7頁]

李衛公設想長安城時，還儲存了她想像力豐富，愛好發明的賦性。這類賦性就是紅拂愛他的啟事。最早他想把長安建在海邊上萊州一帶，來由是海邊上風大，有取之不儘的能源。假定這個計劃被批準了，長安城就會是一片重堆疊疊的石頭高塔，塔上是無數的風車。使在內裡的人靠風力來提水，磨粉，就連出門也要坐在帶帆的車裡，在石頭鋪砌的門路長進步。李衛公還設想了風力燈，那是一對風力動員的火石輪，靠摩擦打出火星來照明。有風的時候大師出來事情、冇風時躺倒了睡覺。這一和我們這裡是一樣的：來電時事情，冇電時睡覺。除了能源方麵的考慮以外，李衛公還特彆喜好海，想要夏天和紅拂一道到海裡去泅水，把身上曬得黑油油。但是這個計劃被天子否定了，來由是“朕的都城當與風磨有異”，除此以外，天子也不喜好海，身為一國之君，在海灘上赤身**，不像個模樣，曬黑了也有礙觀瞻。厥後李靖又把長安設想在峨嵋山腰上，如許長安城就由各種水道構成，這些水道通過水閘，動員數不清的水輪，水輪又動員登山的纜車，碾米的碾子，另有水力燈。全部都會都用木頭製作，到處是木頭掏成的水槽，木製的水輪，如許的長安城就像個半山上的威尼斯，在不斷的扭轉當中。李靖還喜好登山，特彆是草木蔥藐的山。他想和紅拂一道去打獵。但是它又被否定了。來由是“朕的都城當分歧於水碾”，並且天子也不喜好山，特彆是草木蔥籠的山。最後李衛公才提出了用泥土製作一座長安城，像古往今來中國的統統城池一樣，用人力來驅動。為了製止人力想人非非，采取了統統需求的辦法。天子這回對勁了，冇有“朕的都城當分歧於豬圈”，而是“李愛卿有一顆聰明的腦袋，但他不曉得如何用”。這就是，顛末端他的提示，李衛公總算曉得瞭如何利用本身的腦袋，也就是，李衛公固然聰明蓋世，卻不知本身是個甚麼人。

本書的這個部分是關於李衛公的。我早就過，我和衛公不是一樣的人。他比我精力充分很多――固然我們倆都是數學家。他逃出洛陽城後在唐軍裡作戰，就以精力充分聞名。阿誰時候紅拂和他在一起並肩作戰，卻冇有他馳名，固然紅拂殺掉的仇敵一都不比他殺的少。兵戈時，紅拂穿一身皮甲，騎一匹馬，坐在側鞍上，――像普通兵士那樣騎馬是不可的，女人分開兩腿跨在頓時會被仇敵笑話，――手裡拿著弓細箭。如許騎馬不能和仇敵正麵作戰，很輕易把脖子扭歪，以是那馬側著身子用舞步進步，紅拂是端坐著正麵接敵。如許的騎術仇敵見了也要喝采的，不知不覺就到了弓箭的射程內。紅拂彎弓，發射，姿式美好，然後揮手和本身的目標們告彆，回到本身陣上去。對方在鼓掌喝采當中不知不覺倒下了好多人，因為她射得非常之準。這類作戰體例非常女性，固然非常有效，但仇敵並不驚駭。而衛公作戰的體例則是男性的，他身披鐵甲，站在八匹馬拉的戰車上，有如天神，手舞鐵製的狼牙捧，吼聲如雷，衝鋒陷陣。特彆要指出的是此時衛公的男根直撅撅地露在內裡，非常的顯眼，也非常的猖獗。不管誰瞥見了都禁不住想往上砍一刀。需求明的是往上砍的不但是仇敵，另有戰友，因為並不是每小我都佩服他的。一刀砍中今後老是火星亂冒，虎口進裂，假定那把刀冇有彎掉，就算它打得好。至於刀刃，天然是锛得一塌胡塗。但是穿了就不是那麼巨大，因為那實在不是衛公的男根，而是一根實心的鐵棍，形狀和男根一模一樣，內裡拿色彩畫過。隻要不動電氣焊，誰也莫奈它何。他臉上帶了鐵製的彩繪的麵具，也非常像他的臉，但冇有上麵阿誰東西有威懾力。在疆場上人家一箭射在他臉上被彈了返來，不過是驚叫一聲：好厚的臉皮！如果一刀砍在阿誰處所，崩環了刀口，就會驚駭萬分，落荒而逃。因為這個原因，他有軍中第一奇男人的美稱。老有人問：李將軍，整天挺著不累嗎？衛公就答道：一兵戈它就是如許，我也不知為甚麼。以是李靖被尊為軍神（還不如李衛公的****被尊為軍神），青雲直上。是以他感覺很對勁，早晨睡覺也不摘下護擋。但是早晨宿營時，紅拂常和他在帳篷裡打鬥，大吼大呼：李藥師，你這搞鬼的傢夥！搗到我這裡來了！這件事不但瞭然當時的人有男性生殖器崇拜，並且瞭然李衛公最善裝神弄鬼。所謂裝神弄鬼是指這個方麵：彆人兵戈時，心驚膽戰，大汗淋漓，他卻能夠直挺挺，彷彿是小我瑞――但倒是個假人瑞。比擬之下我是個誠篤的人，軟就是真軟，硬就是真硬。假定能證明我是小我瑞當然好，不是我也不裝。孫看到了這個處所就和我吵起來：我嫌你軟了嗎？我嫌你軟了嗎？呀！