一、全真教及全真七子簡介[第1頁/共7頁]

好讀易，曉卜筮。夢神人示以周易秘義。由是洞曉陰陽律曆卜巫術。厭紛華而樂淡薄，隱德於卜筮當中。後“遂行至岐山，遇神人複授以易之大義。十五年坐沃州橋下而不語。”世宗大定三年，遇重陽祖師於寧海州，背坐於石，郝曰：“請先生轉頭！”重陽祖曰：“君何不轉頭？”郝忽驚奇！遂拜為師。翌日晚於朝元觀付以二詞。言下貫穿，如走萬裡迷途一呼知返。次年母終，遂棄家尋師，八月三日從祖師。入崑崙煙霞洞請列門弟子中而求法焉，受道真訣。二十二年居真定升堂報告，遠邇來聽者常數百人，有人問答歌詩，周易參同演說圖象（卦圖斯演，至道大成）。暮年又寫了《泰初集》一書，以卦圖論述得道成仙的法門（早窮易道之言，晚造神仙之訣）。後乃成仙。按《道藏·曆世真仙體道通鑒》及《弓足正宗》，大元至元六年已已正月元世祖褒賜廣寧通玄泰初真人，後武宗時加封為廣寧通奧妙極泰初真君。世稱華山郝祖，傳播華山派。

初名從義，字宜甫，一名鈺字玄寶，號丹陽子。漢扶波將軍援以後，本扶風人，五代兵亂遷寧海。世業儒，祖覺，字翠叟，至孝，通五經，父師揚，字希賢。儀觀修偉，沉寂有度量，以孝義稱。母孕夢麻姑賜丹一粒吞之，覺而分瑞，太宗天會元年蒲月二旬日生。師兒經常頌乘雲駕鶴之語，及長為儒而不思進取。大定十年七月馬丹陽祖師與村夫戰師飲於範明叔怡老亭，酒酣師題詩雲：“抱元守一是工夫，懶漢現在一也無。整天吃杯暢神思，醉中卻有那人扶。”後重陽師自終南來，徑入怡老亭，戰師問：“布袍竹笠冒暑東來何勤如焉。”曰：“宿緣仙契有知己之尋。”既食瓜即從蒂而食，問其故曰：“甘從苦中來。”問從那邊來，曰：“路遠千裡，特來扶醉人。”馬祖默唸言：“予疇前統統醉中人扶之語，何故得知。”因問何名為道，曰“五行不到處，父母未生時。”後馬丹陽師從重陽祖師，得祖師九轉還丹工夫（悟五行不到之言，得九轉還丹之訣）。厥後馬祖居東亭，牆外有林檎一株，枯已久矣，四月四日，師從環打水以沃之重生。因作異術記。芝陽道友崔公，閱其文疑其過情。遂於四月移竹兩叢，鬆一株於全真庵以移植，不時枝葉皆黃萎。崔啟師曰：“此竹鬆可活否？”師答詩雲：“窗外不唯君子綠，庵前又喜大夫青”之句。遂令門人於知一，去其黃葉，以滌麵水溉之，不旬日榮茂如初（甘泉潤物，變朽回春）。按《道藏·曆世真仙體道通鑒》及《弓足正宗》：“大元六年已已正月元世祖天子封號：丹陽抱一有為真人。武宗天子加封：丹陽抱一有為善化真君。