一、荀子至楚[第1頁/共5頁]

楚王徐行登上祭壇。卜尹高喊：“跪！”

李斯與陳囂在高朋席上就坐。李斯向陳囂私語：“本日，楚王就教員和我們從都城的東門進入，以國賓大禮驅逐教員，可見楚王對教員的崇拜之心呀！你聽，現在吹奏的是祭奠東皇的正舞曲子，這是隻要驅逐高朋才用的。”

楚考烈王拉過荀子的手：“來來來，你我並肩而行！”他手拉荀子一同走進城門。

陳囂問荀子，說教員您彷彿不歡暢？荀子連連感慨：“太浪費了，太浪費了！祭奠是為了表達人的豪情。”荀子停頓一會兒說，“但是，在不該當祭奠的時候祭奠，這叫淫祀。淫祀隻能浪花財帛，毫偶然義，大可不必！”

楚考烈王八年（前255〕秋，荀子跟從令尹春申從齊國都城臨淄長途跋涉，千裡馳驅，來到楚國的都城“郢陳”（今河南淮陽九

穀旦已到。淮水岸邊，軍人們手持屠刀成百頭地殺牛，宰羊，屠豬。鮮血流淌，染紅了河水。廣漠的田野上築起了巍巍祭壇。祭壇上擺著銅鼎等祭器，祭壇兩側擺滿供品，擺設著牛、羊、豬三牲，生魚、五穀糧食，美酒和各種果品。

舞女在音樂聲中跳著富有楚國風情的跳舞。

楚王伏地叩首。

吉曰兮辰良，穀旦兮辰良，

奠桂酒兮椒漿，奠桂酒兮椒漿。

楚人崇拜太陽，自以為是太陽神的後代，以是，將東門視為正門，修得特彆宏偉高大。楚人崇尚紅色，以穿紅色為貴。楚考烈王身穿紅袍，走出城門，親身驅逐荀子。

楚王說：“哎！祭奠，昭孝息民，撫國度，定百姓。自王公以下至於百姓，哪個勇於不恭敬天帝？寡人既然得福於彼蒼，必然要感激天帝的大恩大德！”

君欣欣兮樂康。君欣欣兮樂康。

楚王舉起酒爵歡樂地說：“本日寡人行望祭大禮，感激六合降福。荀老夫子！上天把你這位在各國聞名的大儒送到寡人的身邊，你是寡人的第一國寶，寡民氣中歡樂，大師也一同歡樂，本日我們要放開海量，

穆將愉兮上皇。敬佩你兮上皇。

旗號飄蕩，鼓聲雷動。成行成隊的勇男，手執板楣與銅戚，踏著鼓聲的節拍跳著周武王克商以後所作的跳舞舞乾鏚。

陳囂感慨：“楚王對教員真夠尊敬的。”

盍將把兮瓊芳。集鮮花兮瓊芳。

祭壇前邊直立著數麵紅色大鼓，整齊地擺列著浩大的宮廷樂隊。他們的身後是一排銅鐘和編磬。樂工手執瑟、琴、芋、篪、排簫等數十種樂器吹打。