第九十三章 牧皇降臨（一）[第1頁/共4頁]

科學是體味天然，並對天然規律停止的一種總結。而宗教，更多的時候是對本身所不體味的事物，在貧乏公道解釋的環境下所衍生出來的一種具有安撫性子的“因果邏輯”。

時候彷彿製止，這時火線一道光影閃過，在世人的視野中俄然呈現了一條裂縫，隻見一片金燦燦的霞光從裂縫中灑落下來，一個龐大的王座來臨下來，在金色的光芒中，一個崇高至高的人影呈現在了王座前。

見一幫帶領者七嘴八舌的模樣，場麵一度混亂，不破愛花秀眉一揚，一陣厲聲嗬叱。

“是啊是啊，我們法國也呈現了怪獸襲人的事，死傷足足達到三百人！”

火線，天道碑的持有者站成一個方陣，各國的政要站成一個方陣，然後各國的科學家，也站成一個方陣。

“啊……”

他，莫非就是東方神話體係中的統領諸神的帝皇？

八千餘名來自各國的兵士全部武裝，擺列成整齊的方陣，位列在平台的後側。

在伊諾克的觀點中，“神”就是如許一個觀點，但至於說“神”有冇成心識，從麵前的環境來看，它彷彿是成心識的。

人群中，李睿源及其他幾位長老一臉熱切，見統統人都冇有說話，而王座上的牧皇大天尊彷彿也正思考著甚麼，李睿源輕咳了聲，上前一步，崇拜道：“鄙人中原李睿源，覲見牧皇陛下。”

不能解釋的，用“神”的存在彌補因果上麵的缺失，進而使得征象得以解釋。而當這部分不能解釋的事物能夠解釋了的時候，這個“神”也就被科學所代替了。

喬恩賽德不甘逞強，也上前道：“是的，尊敬的……嗯，陛下，此次到底將會產生甚麼事，我們美利堅已經有好幾到處所產生惡性事件了，還請及時奉告我們，也好讓我們有所籌辦。”

“英國也是，我們位於北海的鑽井平台遭到了陸地巨獸的攻擊，現在已經有人將視頻放到了網上，引發了國表裡相稱狠惡的顫動……”

好氣，竟然讓中原的李睿源搶了先！

“冇錯，我們當局現在正遭到公眾的分歧怒斥，在冇有說法，我們隻能下台了……”

實在太可惜了！

道家思惟中有“六合與我同根，萬物與我一體”的認知，而東方文明中，儒釋道本是一家，道家講究天下萬物皆有靈、皆稟道而生，故統統蠢繭含靈都天賦“道性”，即統統生靈都賦性天然、處物劃一，運化自如、調和為一；儒釋也有憐憫眾生、眾生劃一的觀點，全部東方文明，能夠說就是如何適應天然，與天然相處的經曆傳承。