第九十九章 丹道論武（下）[第1頁/共4頁]

“就說民國年間,孫明鳳刺殺汪某,假裝成記者,本來是刺殺蔣某,但蔣某和汪某等人開完會,拍照接待記者,但蔣某俄然感覺心神不寧,內心不舒暢,也就冇去拍照,汪某坐在了蔣某的位置,孫明鳳視死如歸,打了汪某三槍,蔣某卻逃過一劫。”

“咳咳!”張昊咳嗽了兩聲,差點冇嗆著,趕緊說道,“美舒姐,我哪敢忽悠你,不過你也彆在乎,根本美滿了,放鬆表情,境地天然就水到渠成,不必固執。”

“美舒姐,我能打甚麼壞主張啊,把符籙貼在額頭眉心就行了。”張昊一本端莊的說道。

“切,越說越像個江湖騙子。”陳美舒嘀咕了一句,又問道,“這是至虛之道,那如何先知先覺?”

“第二點,物質與精力的均衡,任何存在都不成能平空存在,必定有其物質根本,修行也遵守這一條法例。”

“……”陳美舒表示無語,“這境地也太玄虛了,你是忽悠姐姐吧?”

但是就在這時,陳美舒還冇來得及細心體味剛纔的感受,中間包裡的手機響起了一曲文雅的鈴聲。

“當然能夠定住,這符籙道術是在丹道之上昇華,凝集神元化形,至虛至無,有鬼神莫測之奧妙,美舒姐,你要不試一下?嗬嗬!”

“如何應用神元?這就是我們的意念,術語稱真意,做一個假定,如果說神元是肉身的靈魂,那麼真意就是神元的靈魂,故此,‘意’纔是統統的底子,這也是唯心論的根本。”

“但至虛之道分歧,這是一層真意的感悟,與前麵的修練體例分歧,但起首要達至精氣神美滿,這是根本,有了根本才氣讓真意強大。”“牢記,我之以是跟你說了這些,繞了一大圈,是為了讓你明白一個事理,不要固執於丹道神元到底是甚麼,是一股未知能量?或是靈體?或是彆的?這些都不首要,未知就是未知,冇有研討透辟之前,不成妄下定論,如果明白了這一層事理,你就已經悟道了。儒家論語曰,‘知之為知之,不知為不知,是知也。’就是這個事理,你明白了麼?”

並且他也想研討一翻,道術的結果到底有多強,畢竟道術的強弱因人而宜,有些人的精氣神太強,至剛至正,萬邪不侵,道術底子壓抑不住,他很多有一手籌辦,以防萬一。

“以是,這並不是預知,而是另一層麵的知覺,隻是淺顯人不明白這此中事理,誤以為是預知,道聽途說,以訛傳訛,再加江湖方士的吹噓,越吹越不靠譜,完整扭曲了實在的丹道。”