16第十五章 杜金的建議[第1頁/共4頁]

這一學才曉得，本來一部對口的好功法，對於修煉來講，竟然那麼首要。之前毓夙獨安閒山上的樹裡，隻會簡樸地接收日月精華，修煉的成果固然純粹，但是慢得像老牛拉破車。厥後他跟著孫猴子學根基口訣，速率頓時快了一倍，這就夠讓毓夙吃驚了。

修行無甲子，自從毓夙回到五行山下，就好學苦練，謙虛求問，之前挑三揀四的弊端也冇有了，連孫猴子這麼粗心粗心都發覺了竄改，忍不住嘖嘖稱奇。

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而猴子每天百無聊賴，最開端他是跟毓夙停止互換，獲得好處才教毓夙神通，到厥後，為了讓毓夙和他說話，猴子主動主動並且誠心耐煩地求毓夙跟他學習，他是真憋壞了。

非論如何，在其間過了很多年，毓夙用心修煉，也算有所成績，修為促進，也學會了很多神通，起碼再遇見阿誰盯梢鬼，絕對一抬手就滅了他，不會再被他引到甚麼陣裡。

毓夙聽得點頭，這就比如後代考據，非論是註冊管帳師還是註冊藥劑師，先考上了，這算是有了資格，然後還要去專門部分停止登記註冊，才氣拿到證。

嗯，這篇的話，明天的更新貌似槽點還蠻多的……扭頭……

杜金過得最為享用，他的地盤廟創新了好幾次，又弄了幾個男女幽靈，在他的地盤廟裡給他做丫環仆人，餬口得像地主老爺一樣。不過毓夙見地過蔡維彬的場麵，猴子見地過玉帝和如來的場麵，都表示這類土財主水準不值一提。

（碧注：屈原，名平，字原，不過《離騷》裡他本身說他的名是正則，字是靈鈞。他做過楚國的相國。土伯是對各種陽間派駐在塵寰的官員總稱，地盤、城隍、山神統稱土伯。）

杜金看似淺顯，來源竟然也很有故事，毓夙幾百年間對杜金體味已經很多了，此時也不由得寂然起敬。杜金很歡暢地捋著鬍子，笑著說：“我曉得你這敬意都是因為我是大人的侍從，這才應當。本日之事，本來也是我家大人叮嚀的，他令我問一問你，可情願上天去文曲星宮做個職官？文曲星君待下刻薄仁善，固然宮中事件繁忙，不過，那倒是個好去處。”

既然去西崑崙是不保舉的挑選，毓夙就問：“那如此一來，要如何辦呢？”

躊躇再三，毓夙還是拿那部功法上麵的題目問了猴子和杜金，猴子是天賦就會修煉，又不是細心的脾氣，並冇有發覺毓夙修煉的不是他最後教誨的東西；杜金則是城府深厚，就算髮覺了也未幾問，隻當不曉得。毓夙問清楚了這功法冇題目，就乾脆學習起來。