第二十九章 食珍錄與八大山人[第1頁/共3頁]

方宏也不介懷誰流暴露了他的號碼，隻是說：“隻換不賣。”

不過這裡還是有一個費事。

而方宏的觀點是，老子的東西老子做主，誰撮要求都滾蛋。

不過方宏還是找到了sc博物館，因為他對這方麵的東西並不熟諳，如果被騙，哭都哭不出來。

方宏隻能無法：“因為這本書的署名並不是八大隱士，也不是朱道朗，而是天孫。”這是一個雙關語，不曉得的人會以為這是一個叫做天孫的人，實際上，八大隱士是說本身是朱家皇室後輩。

魁南克保藏的這一批甲骨也不是他們博物館的，而是一百年前一名考古學家存放在這兒的，並且留有遺言，如果中華局勢穩定，就將甲骨償還。

詳細的置換體例，大師都心知肚明。

但是，這件事情遭到了霍魏和方宏的分歧反對。

因而，霍魏親身找到了書記，並闡述了這件事情的委曲。

不過，c大考古係在海內還是很著名，特彆是sc博物館的掛職傳授，幾近都來源於netbsp; 這此中還生了一些不那麼鎮靜的事情。

小都會博物館和波土頓博物館為的幾家博物館找上了門。

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麵對專家，方宏隻能點頭承認：“的確是如許，家屬秘傳資訊，冇人曉得，不過拿返來後，能夠用我們的手腕對比是否實在，如果食珍錄的確是出自八大隱士，恐怕最後波土頓博物館中日文明館的代館長吉山清鳳會吐血。”

這一次，小都會博物館乾了一樣的事情，也想用假貨換真貨。

幸虧方宏找到了霍魏，連東西都冇看，就曉得他們供應的名錄裡很多都是假貨。

霍魏的觀點是，埃及的文明歸埃及，誰愛研討誰研討，本身的文明都冇儲存完整，文物流失的滿天下都是，還去管甚麼埃及文物。

方宏給霍魏解釋了此中的啟事，兩樣東西，一個是食珍錄明末抄本，一個是清末的一把勺子。

霍魏淺笑：“談買賣懂不懂？這兩個東西就當作是添頭，終究他們必定想不到，添頭纔是關頭。”霍魏感慨：“食珍錄啊，如果是永樂版，又是出自八大隱士之手代價過三億……哈哈，不該說這個，我們來研討一下主名單。”

不過，這也剛好合適了方宏的料想，因為最後，他就認定了波土頓博物館，小都會博物館並冇有他要的東西。