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“能夠是個地阿布羅啊！”

“你是說現在冇有地阿布羅，還是向來都冇有？”

“冇有，但人們還會提到這件事，他們說他們固然用的是新砍的木料，但卻冇有留下任何灰燼，隻剩下一大灘油脂。”

“你曉得任何地阿布羅嗎？”我問。

提到他的教員時，唐望利用的字眼是“地阿布羅”（diablero）。厥後我才曉得隻要索諾拉的印地安人才利用這個字眼。它是指一個實施黑巫術的險惡人物，有才氣把本身變成植物――一隻鳥、一隻狗、一隻狼，或其他任何生物。有一次我去索諾拉時，碰上獨特的經曆，能夠申明印地安人對“地阿布羅”的感受。當時是夜晚，我正在開車，車上有彆的兩個印地安朋友。我看到一隻像是狗的植物橫越公路。此中一個朋友說那不是狗，而是一隻龐大的土狼。我把車速放慢，開到路邊，籌辦好都雅一看那隻植物。它停在車燈下數分鐘後，就跑進樹叢裡去了。無疑地，那是一隻土狼，但體形倒是普通狼的兩倍大。我的朋友們都很衝動地同意那是一隻很不平常的植物，此中一個還說或許是一個“地阿布羅”。我決定用此次經向來扣問本地的印地安人，看看他們是否信賴“地阿布羅”的存在。我問了好久，把這個故事奉告他們，也提了很多題目，底下三段說話能夠申明他們的感受。

“或許是。但這有甚麼辨彆呢？”

我的朋友向他打了個號召。他們談了一會兒以後，我的朋友表示我插手他們，但是他立即就分開了，丟下我伶仃與那白叟在一起，乃至連先容都冇有。白叟一點也不感到難堪。我奉告他我的名字，他說他叫望（譯註2），情願聽憑我的調派。他是用西班牙式的客氣禮節。我先伸手和他相握，然後就沉默了一段時候，不是那種難受的沉默，而是一種天然、輕鬆的沉默。固然他的烏黑麪孔及頸部上的皺紋顯現了他的年紀，但我很驚奇他的身材還是非常活絡與強健。

“這類事奧秘得很。人們說已經冇有地阿布羅了，但是我很思疑，因為地阿布羅的一個家人必須學習地阿布羅所曉得的奧妙。地阿布羅有本身的法例，此中一條法例就是，地阿布羅必須把他的奧妙傳授給他的一名親人。”