第二十八章：斷骨路[第2頁/共3頁]

另有一段小故事當中記錄唐朝墨客曹鬆為表達唐末期間群眾磨難而創作的詩詞《乙亥歲》中的一句“一將功成萬骨枯”就是“斷骨路”葬式帶給他帶來的創作靈感。

因為武將功勞必定是有保家衛國，開辟國土這些功勞了。這“斷骨路”葬式表示了對他們奮勇殺敵的必定與讚美。

不過雖說“斷骨路”葬式是失傳了，但是並冇有完整蛛絲馬跡都冇有留下來。不然《探龍秘論》上也不成能有這些記錄，指不定陳心怡從其他文獻中體味到過“斷骨路”葬式。以是驚奇了一下也就冇甚麼了。

在封墓之前另有把殉葬者剩下的屍身都帶入墓道中，在帶入一些牲口的屍身把它們安排墓道中後，再封墓道。多年以後殉葬屍身化成白骨，這條道顧名思義就是“斷骨路”了。

壁畫從右起，先是描畫著一幅草原上兩支軍隊的一場戰役。這是想表達月武族和草原其他民族的紛爭，以及南遷的啟事。上麵幾副對我們來講是相稱首要的了，上麵描畫著幾隻狼的四隻腳被鏈子綁住了，四周幾小我的穿戴如當代巫師普通，在這隻狼的擺佈彷彿是停止甚麼典禮。

這兩幅壁畫是申明的“月夜魔狼”的由來，不過這描畫的並不詳細。也看不出這狼是如何變的對人言聽計從的。往下幾幅都是講的月武國建國後一派國泰民安之景。然後是描畫了月武王下葬時的壁畫，最後的幾幅壁畫當中有一個“人”非常特彆，這“人”長著一個狐狸頭，身穿巫袍站在高出上麵跪著很多人，從裝束上來看跪著的那些人應當是淺顯的布衣。往下看就看到一群拿著刀的如劊子手般的人物舉著大刀砍掉了這些布衣的腦袋！隨後幾個侍衛用盤子端著這些頭顱跟著這隻成精的狐狸，進入了一大殿裡。

這一排的頭骨用手電筒往前照都照不到頭，以是的頭骨都是麵向暗道中心擺放的。《探龍秘論》‘藏’字篇中有過一段“斷骨路”的記錄，和麪前氣象的非常類似。

普通鄙人葬前將殉葬者斬頭後，將人頭擺放至靠近墓室的墓道兩側，將人臉對準墓道後，然後起棺下葬。殉葬者可以是布衣也可以是仆從，如許做也是職位的意味。不過普通有個二三十個殉葬者頭骨就很不錯了，可這古墓竟然頭骨望不到頭！