第二十五章 暹羅鬼王 （二）[第2頁/共4頁]

七樓一如既往的熱烈不凡，卻冇有找到劉長安與曹素衣，一番詰問之下才得知，曹黃衣不放心本身表弟的身材，在大夫的明白表示曹素衣能夠出院的環境下，執意還要在病院察看一段時候。

而養小鬼則是把嬰兒變亂建形成玩偶模樣，用子母屍油灌溉而成（用蠟燭燒烤嬰兒或者母親的下巴，不出半晌，下巴之上留下的紅色液體，即為屍油。），操縱其心中的怨念，為非作歹，達成本身不成告人的目標，實屬邪物一個。

我在心中對本身的指責倒是越來越濃，如果不是我曹素衣也不會受傷，如果不是萬人敵俄然呈現，就憑我一人劈開那堵蛛絲結成的牆，我們一行人十有八九會葬身於廬山夾層當中。

而蠱術，巫術以及痋術傳播到東南亞一帶，連絡本地的一些法門構成一種新型的邪術：降頭。

一貫強勢的曹黃衣，或者說既能撒嬌賣萌也能高冷女王，強勢禦姐的她，在現在曹素衣的麵如同一葉扁舟，儘力保持著均衡才氣不在曹素衣波瀾澎湃的大海中不至於翻船。

廬山的真正始作俑者較著不是那兩隻變異蜘蛛，我們隻是看到大要上的一層東西，內裡究竟牽涉了一些如何的內幕，我不得而知。

而那降頭也分很多範例，此中養小鬼則是此中的一股分支。

曹黃衣已經貼在曹素衣的肩膀上，一手端著瓷碗，一手拿著湯勺，用嘴唇試了一下溫度，含情脈脈的餵給曹素衣：“粥是我特地給你熬的，現在不燙了，從速喝吧。”

泰國也是一佛法昌隆之地，得道高僧取其短命嬰兒的屍身，取出骨頭、指甲或者說頭髮，用屍油包裹此中，建形成玩偶模樣，日日誦經唸佛，去除嬰兒心中的怨氣，勸其向善，放於寺廟當中，被有緣人帶走，與仆人一起積德積善，爭奪早日重返循環，投胎托生。

我驀地復甦過來，指甲已經深深墮入掌心當中，模糊有血絲流出，不動聲色的將雙手放入兜中，看著一旁的曹素衣：“曹組長，我要??????”

懸在空中的湯勺不知是放到碗裡還是送到曹素衣的嘴上，屋內的氛圍顯得極其難堪。

然後三小我難堪的坐在一起無話可說。

話還冇說完，門口又出去一小我，卻恰是那劉長安。

曹黃衣嘴唇抖了一下，冷靜的將湯勺放到碗中，將瓷碗放到一旁的桌子上麵：“素衣，你是不是還在怪家裡的人。”

於養小鬼並立的則是古曼童。