025、無名（上）[第2頁/共4頁]

時候就這麼不知不覺的疇昔了，虎娃對這些事還是一無所知。山神理淨水固然瞥見了蠻荒中產生的統統，卻甚麼都冇有奉告這個孩子，也冇通過虎娃去提示若山等人任何事情。因為他和虎娃商定，不要將有關太昊遺址的統統事情說出去，當然也包含虎娃在這裡能“見到”山神的事情。

有魚村人要想實現目標，這麼做是最好的挑選，而悅耕大人也不能白受他們的好處，天然會設法幫他們的忙。

這也是魚大殼留下的一個退路，假定將來與路村的牴觸演變到決鬥不免，固然具有絕對的勝算，但也不得不考慮其他成果。萬一有魚一族終究敗亡，還留下了最後的血脈種子，不至於完整族滅，乃至另有複仇的但願。

那幾人中有農師，教有魚村人如何利用他們帶來的耕具、嘗試著在四周斥地地步、蒔植巴原上的作物，並仿造與製作更多的新耕具。幾人中也有兵師，教有魚村的精乾男人利用兵器，最首要的是戰陣艸練，有一些鋒銳的兵器則是從巴原中帶來的。

比如路村的先人武丁，他曾經就是為巴君開路的，後代族人便以路為姓。再比如有魚村人，他們首要就是以捕魚為生，厥後族人便都姓魚。但蠻荒中的竄改也是在不知不覺中到來的，乃至於很多人都冇有清楚的認識到。

自從巴國分裂以後，周邊群山中蠻荒各部族也就冇有了共主，山野來朝的事情近百年來幾近冇有呈現過。悅耕大人見到魚與遊一行很不測，他隨即想到如果國君曉得有這麼一隊“使者”來朝，必然會非常歡暢。他們送來的東西倒是其次，但這件事情的意義非常嚴峻。

蠻荒中的餬口原始而單調，曰複一曰的光陰看似無儘的冗長，是以幾年的時候在生射中會顯得很長久。這裡的族人短命率和不測滅亡率固然非常高，但是安康的倖存者在曰複一曰的勞作中，閃現出一種很古樸的狀況，很多人常常年近百歲而力量不衰，直至某天壽元已儘、突但是逝。

虎娃和盤瓠是路村最特彆的兩個“孩子”，他們每天跑得都比較遠，偶爾還不回村過夜。一條狗凡是壽命隻要十幾歲，到了十來歲的時候，生命常常已經過丁壯進入了暮年，恐怕不能再稱之為“孩子”了。