第三十九章 島國扶桑[第1頁/共3頁]

此中劍生指的是那些拜入道場求學的學徒，氣力有高有低，弱的一定比淺顯人短長，短長的也一定比中原一些習武之人差，乃至在殺傷力上，還要賽過中土武者。

現在的大楚，哪怕是宗室之人，也很難獲得實封的爵位，大部分是有官無爵，或有爵無實，哪怕位居相位，也不能有太多的私田，一兩萬畝地步已經是極限。

俄然聽聞劍道的修行體係，李浩成有些獵奇，卻又奇特為甚麼在真如和尚影象中，並冇有太多關於這個修行體係的先容，就是扣問道：“不曉得一名大劍豪能夠活多久？”

哪怕厥後同中原有所交換，發明肉食對身材更好，這群公卿貴族也隻是挑選食用從中原運來的肉食，而一些中低階層的貴族也會食用從中原帶來的植物生下的前三代後嗣，一旦過了三代，就不會再有任何貴族食用。

這些知識多是官方的風俗，以及以基層人士的餬口，並分歧用於公卿貴族，以是真如和尚也不是非常清楚。

小林野沉默半晌，感喟道：“大劍豪固然能夠完成千人斬偉業的人間勇者，但他總歸隻是一個凡人，冇法長生不老，據我所知，活得最久的那位大劍豪，享年一百多歲，在我們扶桑，已經算得上的非常長命了。”

在扶桑，超凡力量的出世，彷彿和食肉的多少有著密切的聯絡。

比擬較而言扶桑的國土麵積固然遠遠比不上中原，但他們每次扶幕府斥地，功臣根基都會獲得幾萬石、十幾萬石，乃至幾十萬石的封賞，一躍成為一方大名，並且這些大名的家屬都可傳承五六代，乃至十幾代，這是中原遠比不上的處所。

當然，這七個派係隻是最著名的忍者派係，並不代表扶桑內部冇有其他中小型的忍者派係。

最後的劍聖，在扶桑是近乎傳說的存在，從古至今也冇幾位達到劍聖的境地，對於劍聖的層次小林野不是非常清楚。

近似分封製的公卿軌製，是扶桑同中原最大的一個分歧點。

有了劍道修行體係打底，李浩成又是扣問起一些其他的超凡體係，已經差未幾被李浩成刷滿好感度的小林野也冇多想，就是同李浩成先容起扶桑彆的一個修行體係——忍者。

根基上每個大名身邊都有一名或者數位上忍保護，而中忍則多活潑在各地彙集諜報，最後的下忍多活潑於各個地段，彙集諜報，籌辦暗害行動，現在扶桑的忍者派係大抵有七個，彆離是武藏、甲斐、越後、信濃、伊賀、甲賀、紀伊。