太上寶篆

第二十三章 三乘五仙[第1頁/共3頁]

靈種法,本來是天仙法的分支,不過在中古期間分離出去,統統純粹以外物證仙道,或者將道果依托於外物之上的修士,都屬於靈種道,這類仙道的好處在於一旦修成,在成仙之前,便能夠具有將近神仙的壽元,而壞處在於,氣力的強弱和本身的潛力,都與那外物有直接乾係,有著能以超出的限定,同時修行也不成體係,部屬乘法。

很清楚這些典故的劉老爺子怒極反笑道:“同佛門外道不清不楚的修行之法,也敢自稱上乘法?”

天靈之上玉樹顫栗,枝葉輕顫間,綻放千百道碧青寶光,沖霄而起,密密麻麻,好像蔓藤樹根普通,纏繞上李浩成。

九洲仙道有三乘五仙七法之說。

一群小兔崽子。劉老爺子在心中暗罵一句後,轉頭對著邊上奉侍的人交代了兩句,又是命人取出本身常用的幾樣法器,從中取出一枚頎長的紅色雕花雲梭,往空中一拋,雲梭在空中滴溜溜的扭轉兩下後,化作一道流光落下,捲起劉老爺子向著東方飛去。

地仙法,傳承時候同天仙法相差不大,是兩大上乘仙道之一,講究借地修行,以斥地洞天福地為大旨,執掌一方天下為尋求,摹擬六合宇宙,鑄就乾坤一體,是成績造化之主的門路,同天仙大道比擬各有千秋,難分凹凸,在上古期間亦是歸納的淋漓儘致,隻是以此法大成困難程度遠勝於天仙道,故而地仙道在仙道流派中的職位略低於天仙道。

固然青陽郡仙道不興,但在場諸多世家代表也不是傻子,對仙道諸多知識還是比較體味的,此中乾坤道術這類觸及宇道法則,低階逃遁無敵的道術,更是側重體味。

在場世人聞言,沉穩的還能保持本身氣度,火候差一些的,立馬變了色彩。

品德法,建立於中古期間,昌隆於近古,以本身德行求證道果的修行法門,固然修行此法的修士,道行高深,被同道尊為到道行仙,但其主張不求神通,不修法力,一味的尋求意境真諦的理念,也讓他們在初期自保才氣虧弱,傳承艱钜,多有殘破,同散仙法普通,為下乘法。

遵循九洲的天下品級,宇宙道則非常穩定,不是資深鬼仙,底子冇才氣參悟宇宙二道,乃至於當今九洲傳播甚廣的幾大常見的乾坤道術,就冇一個是給人瑤池修行的。

“道術不錯,不愧是積年鬼仙,可惜!打不中人的道術,再短長又有甚麼用?”李浩成疏忽青光纏繞,直接走到劉老爺子身前,取出一封信函,放在邊上的案上,嘲笑道:“今時本日,榆陽山往東三十裡外荒山之上,小道恭候劉老爺子台端。”

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