第二十六章 擇道築基[第1頁/共4頁]

罷了！罷了！今後多破鈔些工夫也好過落空一個全方麵體味此界修行體係的機遇。想到陳九道送來信上記錄的幾個時候，李浩成又是歎了口氣。

現在太陰法力固然已經擺脫佛光佛韻的影響，可顛末一個多月的融會，總歸不如當初純粹。

比擬較而言，各派各係當中，屬於各自的境地分彆，就更加標準，也更合適各自的派係，比如李浩成走的真仙道，其修行體係便分為脫俗、神通、成仙、真仙四大境地，在脫俗境向神通境過分的層次，被稱為奠定辟景，而在人瑤池中則被稱為擇道築基。

以是，真仙道固然冇有以三流功法奠定，便冇法成績真仙的說法，可統統真仙道修士隻要前提答應，還是會儘能夠在奠定辟景多逗留一段時候，一方麵是對本身內景停止打算，另一方麵也是喜好能夠進一步完美本身功法。

可惜的是，這些虛幻的真符在演變到必然層次後，都是紛繁破裂開來，僅僅留下幾道流光化入最後那道道則真符當中，為它增加了一點微不成查的竄改。

“轟……”識海微震，本來虛幻的太陰明月在清輝的暉映下，刹時化作一道虛幻的道則真符，真符大要流轉一個個古樸的筆墨，似龍書，如鳳紋，以太陰為根底，水月為表象，又有真假、有無、少陰、幽冥、淨靈等諸多道韻摻雜其間，交相輝映。

可時至本日，李浩成也冇能對《太陰有無少虛水月妙境》停止太多的點竄，倒不是李浩成不能將其點竄的更加完美，遵循李浩成宿世堆集，地星各家各派無數口耳相傳的文籍秘傳共同玉符之力推演，彌補《太陰有無少虛水月妙境》修出法力在精純和渾厚上的完善，還是相稱簡樸的事情。

在這一點上，李浩成實在已經占了很大的上風，他修行的《太陰有無少虛水月妙境》可謂一等一的仙道法門，此中直打仗及到的道韻就有水月、幻象等十數種，後續能夠昇華又有太陰、有無等數種高深道則，對於大部分真仙道修士來講，已經是可貴的仙書寶典。

香爐上撲滅檀香，淡淡的氤氳香氣滿盈在氛圍當中。

清輝持續暉映，本來虛幻的真符呈現了新的竄改，一刻鐘以後，李浩成識海之上，有多出了數道虛幻的道則真符，這些道則真文同太陰明月所化的真符普通，都是以太陰為根底，不過它們的表示和稠濁道韻各有分歧，或是純粹的太陰無極之道、或是以太陰演變宙光之道，另有太陰明玉之道。

除此以外，靈境一行後，李浩成的肉身感染上至剛至陽的佛光佛韻，為此不得不修行地星靈鷲寺秘傳護體神功《金鐘罩》，以這門直指金剛法相、羅漢金身的佛門護道神功，把那些充滿侵犯性的佛光佛韻鎖在肉身當中，轉化為金鐘罡氣。