第47章 到底親冇親到？[第1頁/共4頁]

香靨源源，姿姿媚媚，雅格奇容天與。自識伊來便都雅承，會得妖撓心素。臨岐再約同歡，定是都把乎生相許。又恐恩典易破難成，未免百般思慮。剋日重來，空房而己，苦殺四四言語。便認得聽人數當，擬把媒介輕負。見說蘭台宋玉，多纔多藝善詞賦。試與問，朝朝暮暮，行雲那邊去？

呂夷簡奏道：“此人雖有詞華，然恃才傲岸，全不以功名為念。見任屯田員外，日夜流連妓館，大失官緘。若重用之，恐士習由此而變。”遂把吾卿所作《西江月》詞誦了一遍。仁宗天子點頭。早有知諫院官，探聽得呂丞相銜恨柳永，欲得巴結其意，連章參劫。仁宗禦筆批著四句道：

泰階乎了，又見一合耀。烽火靜，杉槍掃。朝堂耆碩輔，樽俎豪傑表。福無艾，江山帶礪人難老。

恰是：著意尋不見，偶然還自來。那美人恰是江州謝玉英。他從湖口看船返來，見了壁上這隻《擊梧桐》詞，再一諷詠，想著：“耆卿果是有情之人，不負前約。”自發忸捏。瞞了孫員外，清算傢俬，雇了船隻，一徑到東京來問柳七官人。聞知他在陳師師家來往極厚，特拜見師師，求其引見吾卿。當時清楚是斷花再接，缺月重圓，不堪之喜。陳師師問其詳細，便留謝玉英同住。玉英怕不穩便，籌議割東邊院子另住。自到東京，從不見客，隻與吾卿相處，如佳耦普通。耆卿若往彆妓家去，也不反對，甚有賢達之稱。

樂遊原上妓如雲，儘上風騷柳七墳。好笑紛繁紹紳輩，憐纔不及眾紅裙。

出濱之曰，官僚中也有瞭解的，前來送葬。隻見一片縞素，滿城妓家，無一人不到，哀聲震地。那送葬的官僚，自發忸捏，掩麵而返。不逾兩月，謝玉英過哀，抱病亦死，附葬於柳墓之旁。亦見玉英貞節，妓家可貴，不在話下。自葬後，每年腐敗擺佈，東風驗蕩，諸名姬不約而同，各備祭禮，往柳七官人墳上，掛紙錢拜掃，喚做“吊柳七”，又喚做“上風騷家”。未曾“吊柳七”、“上風騷家”者，不敢到樂遊原上踏青。厥後成了個民風，直到高宗南渡以後，此風方止。先人有詩題柳墓雲：

柳耆卿見罷了官職，大笑道：“當今仕進的，都是不識字之輩，怎容得我才子出頭？”因改名柳一變，人都不會其意，柳七官人自講解道：“我少年讀書，無所不窺，本求一舉成名，與朝家著力；因多次不第，牢騷得誌，變成詞人。以文采自見，使名留後代足矣；何期被薦，頂冠柬帶，變成官人。然淳沉下僚，終非所好；今奉自放落，且清閒安閒，變成仙人。”