第四十六章 故人夜談[第1頁/共3頁]

陳孤鴻淡然道：“十宗如何，與我何乾？”

太上道祖曾有“六合不仁以萬物為芻狗”的說法，《品德經》中亦有很多冷眼看破之語，可見道家本有仁與不仁、有情與無情之分。道家的不仁和無情便由北道門十宗擔當而發揚，其開山祖師便曾有過“損一毫利天下不為也，悉天下奉一身不取也”的說法，可見一斑。

陳孤鴻嗤笑一聲，“那權勢最大的五宗呢？怕不是儘在西北！人家在西北裂土封王，推舉澹台雲為新任聖君，可我們五宗就隻能在彆人家的屋簷下苟延殘喘。”

白愁秋道：“那是朝廷的欽犯，我奉都督大人的號令緝拿要犯，現在他們躲入了你的南山園，以是我想請你互助一二。”

從這一點上來講，兩人倒是很有些共同話語。

正道十宗天然也不是鐵板一塊，此中的各種紛爭，一定就比正道十二宗差了。十宗發源於遼東，可此中五大宗門倒是陸連續續遷往西北，時候更要早於大魏立國，這纔有了本日的西北發難。

正道十宗，彆離是：無道宗、牝女宗、皂閣宗、陰陽宗、道種宗、補天宗、忘情宗、天樂宗、渾天宗、真傳宗。

白愁秋神采略顯難堪。

白愁秋不再繞彎子，直言道：“據我所知，你歡迎了幾位客人。”

在十宗當中，以無道宗最為人多勢眾，號稱十大長老，大宗師的前任仆人便是此中之一。

陳孤鴻的臉上還是冇有太多神采，但是瞳孔在這一刹時倒是驀地變大幾分。

其次是牝女宗，宗內弟子大多都是女子，偶有少部分男人，也多數不成氣候。這一宗的女子與畢生不嫁的玄女宗女子，幾近是兩個極度，非黑即白。

在正道十宗當中，又以渾天宗的陣容最微，以真傳宗的人數起碼。

遵循事理而言，聖君不在，聖女便是全部正道十宗的掌權之人，可恰是因為聖女已經嫁人的原因，失卻了大義的名分，這才使得那彆的五宗能夠公開違背聖女號令，乃至是推舉澹台雲為新任聖君，公開與聖女為敵。

不過白愁秋也不會是以就撤退，既然談豪情和談大義都講不通，那威脅就是了，話語中綿裡藏針道：“陳師兄，你能夠不幫手，我也不能將你如何，可這件差事畢竟是都督大人叮嚀下來的，今後都督大人究查起來，恐怕很難善了。”

陳孤鴻瞥了眼燈籠，緩聲道：“無事不登三寶殿，你今晚來見我，想來不是話舊的。”

陳孤鴻臉上的神情突然呆滯，迷惑道：“朝廷？”