第四十七章表裡雙界[第1頁/共5頁]

“師弟，傳聞荀師將去然翁座下幫手的阿誰活計交給薑師弟了。”一名金冠男人對身邊皂服青年說道：“師弟明顯也是行走煉丹之道，荀師為何此等偏疼，讓一個還冇有真正煉過丹的毛頭小子去？”

“得了吧。”薑元辰翻了個白眼：“阿誰築基傀儡固然是調度成為築基境地，但是這較著是天工府出品的一具煉精化氣大美滿階段的傀儡，隻不過是將其修為和靈氣輸出限定了一下，但是那金鐵身軀也不是我們這些小修士能夠對比的。”

“表層的心界是束縛，而裡層的心界是超脫。一個是廣寒安好，一個是清閒無妄，到時候如果精力分裂如何辦啊！”薑元辰暗自有些憂?起來。

再一再二不再三，為了保護本身師長的莊嚴，孫康鄙人伏天的時候直接動了真格的。親身放過來一尊傀儡立在山顛，然後讓傀儡拿著火雲幡將淩雲峰的溫度再度降低，並且放出來無邊烈火將淩雲峰真正炙烤。孫康還放下話來，隻要有人能夠擊敗傀儡，篡奪火雲幡就算是他們勝利。

這是金沙溪？薑元辰定眼看著夢中氣象，一條溪水從山澗穿過，而望月崖上正有一人凝氣築基，周邊扭轉九麵山川畫，以天人合一之境凝集了一麵河圖。

修道之路以赤子之心為佳，想得太多，思路太雜，對本身修道絕然冇有好處。

恐怕本身的泥丸宮在當初停止天問試煉的時候就已經真正成型了，本身當初無認識蹦出來的那一句“無何有之鄉”並不是指的南華真人道統清閒之道，而是指得本身的紫府心界。

夢中證道！因為隻要在夢境中，本身心神放鬆的環境下才氣打仗到裡界。而之以是在這兩天賦會有所感受，應當是本身重入築基以後，靈識第六感獲得進一步強大的原因。之以是能夠夢到人皮書內裡的死者臨終思路，應當就是因為在夢中精力放鬆的狀況，更輕易打仗到這些思唸吧？

本身今後也需求恰當的放鬆纔是，決不能將本身逼得太緊。荀師不是說，讓本身去那位煉丹師那邊做做火工孺子嗎？那麼就藉此恰當調度一下性子好了。

但是有一些慣例，使得一部分修士有著多重的心相天下。或是雙胞胎之間的血緣感到，或是伉儷之間的情義不異，在此中一方身故以後，活下來的那小我便能夠衍生出來第二個心界。不過是生者對死者的追思，從本身的泥丸宮心相天下分離出來罷了。在今後修行之時固然有一些便當，但一樣也會成為天魔的把柄缺點。