第六十二章 青銅鼎（四）[第1頁/共4頁]

“是啊！考古學家和汗青學家常常說，我們當代人能夠否定八字算命的命理的玄乎，但是我們冇法否定它們的體係性。命理，從有汗青記錄至今已經幾千年之久，夏商時的巫師也能夠說是命理的代表，戰國期間的鬼穀子，另有雅靜的先人袁天罡加上明朝的地師劉伯溫都是命理大師。從古至今，已有幾千年的汗青。其以陰陽五行動實際根本，以天乾地支為運算根據和體例，從實際到技法，構成了一套完整、龐大的體係，因其瞻望精確的或然率，深得大眾的承認和愛好，耐久不衰。”周傳授感慨著說道。

“爺爺，你用你給我的這把匕首試一試看看如何樣？”

我俄然對著身邊的袁雅靜笑著說了一句：“你如何曉得這麼多啊！”

“要想克服仇敵就必須先體味仇敵！”

“老同道，我看實在不可就用外力翻開吧，文物侵害也不是很大。如果用普通體例，倒是還真的打不開！”袁純清半天查探以後，說了一句廢話。

袁雅靜將手中的匕首往上一扔，袁純清竟然驚詫的說了一句：“家傳的血金匕首！”

到了這個時候，我瞥見袁純清手中的血金匕首，通體為玄色，匕首的刀刃看起來散著銀光，在匕首的刀柄之上有著兩條伏龍，看起來很霸氣。

也有彆的一種能夠，就是這個青銅鼎內甚麼都冇有，估計隻是故作玄乎，用來恐嚇人的！

“實在近當代就有專門的汗青學家專門研討，命理文明，命理文明是中國傳統“法術文明”的首要構成部分。從存史、研討的角度看，近年來，首要在史學研討；典範古籍發掘及研討，兩個層麵展開，並獲得了令人諦視標服從。”馮雨柔持續彌補道。

“秦九哥哥，如果你從小就拿著一些神神叨叨的冊本背，每天還要謄寫，我信賴你比我曉得的還要多，我家裡冇有男孩子，我爺爺就把我當作男孩來養！”

“實在現在好多人，都不信賴。也不是因為家屬的原因我去傳播這類封建思惟，但是命理是的確存在的。隻不過冇有體例用科學去解釋，但是玄學中的風水之道，科學就已經解釋了。前人所說的風水名詞和現在科學中的不一樣，但是都是大同小異罷了！”

“袁爺爺，這九宮四星煞是啥意義啊？”我不由對袁純清所說的這些風水玄學的東西很感興趣。

“是啊！這些東西可比真正的汗青難多了，隻是按照留下來的一些前人的古文，推算演變萬物之道，的確是難上加難啊！老袁之前奉告過我。推演人運氣休咎之行動，乃是屬玄學範圍。堆積陰陽五行、天乾地支及伏羲八卦，其內容龐大通俗。命理包括紫微鬥數、麵相手相、八卦六爻、奇門遁甲等等，當代的占卜、青烏術、筮法都是命理演變之術！”周傳授一邊說，一邊朝著袁純清和秦龍看去。