第四十一章 修仙之路[第2頁/共3頁]

“我是來找你修仙的，不是來休閒的！我感覺是不是該修煉個甚麼東西啊？”長庚用一課茅草逗著大青牛。

“老頭兒！我們是不是該乾點閒事了？”長庚一天一天的閒的實在無聊。

神仙者，以地仙厭居塵凡，勤奮不已，樞紐相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉構成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿失色，胎仙自化。陰儘陽純，身外有身。脫質昇仙，超凡入聖。回絕塵俗以返三山，乃曰神仙。

“冇事矯飾一番，要不如何鎮得住你？”太上嗬嗬笑著。

“你跟我說這些乾甚麼？你是不是收集小說看多了？”長庚已經被太上弄得頭都大了。

地仙者，六合之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不成見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。

在人稱人仙，在地稱地仙，在天稱天仙，在水稱水仙，能神通竄改者稱神仙。太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖，三九二十七位也。九仙為：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。

“那該如何修煉呢？”

總之，法有三乘，仙分五等，其五等仙為：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。

“修仙之緣”由天緣、地緣、分緣三法構成，天緣取象於天，望氣觀星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。地緣則要講究：法、侶、財、地。此中“地”字最是關頭，要以北鬥之氣尋地眼地點，具一方靈氣，順地之道。分緣一要本身為不世仙才，二要天人合一，表情無礙。以是修仙者之人應具有大毅力、弘願願、大勇氣，經多年苦修方能有成。

“可有選項？”

修道有前後之序，成仙有高低之分。以是神仙亦有層次層次之分。神仙分為六等：一為神人，二為真人，三為神仙，四為道人，五為賢人，六為賢人。神人主天，真人主地，神仙主風雨，道人主教養休咎，賢人主治百姓，賢人幫助賢人理萬民錄也，給助六合之不敷也。

“哈哈你想修仙？你想成為甚麼仙？”太上看著長庚俄然當真起來的模樣，感覺有些好笑。

月音因為是跟從太玉修行，因而前去玉清境崑崙山。

觀雲大師之事已至此，統統指向都是姣美女人。而這腦筋姓甚名誰，家住何方，都冇人曉得，隻能暫放一邊。

鬼仙者，修持之人，始也不悟大道，而欲於速成。形如搞木，心若死灰，神識內守，一誌不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以其一誌陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，實在鬼也。