第5章 泰山巍巍 淄水滔滔（5）[第2頁/共3頁]

晉平公自我解嘲似的說：“各國之間，理應敦睦相處，萬不成兵器相見。”

田憑氣度軒昂，說道：“請大王與趙相國切莫健忘，齊乃東方之大國，齊國後代，均係桓公、管仲以後，豈能甘為人下！ ……”

有一名縣令，愛民若子，一心為民著想，全意為民辦事，為了百姓的好處，哪怕是赴湯蹈火，也甘心為之。一年伏天，大雨滂湃，山洪發作，泥石俱下，縣令所居之宅，眼看為大水捲走，是數十名百姓，捨生忘死，衝上前去，救出了他八十歲的高堂老母和妻小兒孫。

深夜，田班村田府內宅，太醫公孫回春正在給田少奶奶範玉蘭接生，不知調度了多久，範玉蘭盆骨敗壞，有眼疾丫環大聲叫道：“謝天謝地，總算是出世了！”在場的人聞聲全都圍了疇昔，但倒是一雙圓乎乎的小膝蓋。說來這是個好兆頭，胎兒跪生，意味著“貴子”，產婦若能忍著劇疼，與大夫共同，用力下排，倒也能夠產出來。但是現在的範玉蘭，那裡另有共同的力量，直挺挺地躺在那邊，連掙紮嗟歎的力量也冇有了。公孫太醫慌了手腳，頭出虛汗，眼冒金星，雙手顫抖，一頭栽倒在地……

田憑亦按劍而前曰：“如何，趙相國想先比試比試嗎？不過約莫相國內心清楚，真反比試起來，您遠非我之敵手，我先拿下你們君臣的頭顱，以謝天下……”

說話間，未經通稟，闖進一個夜叉似的中年女人……

就在這同一時候，田憑之父田書，正統帥齊軍大戰夾穀，殺得魯甲士仰馬翻。

田憑慢條斯理地說：“道家之初創人老聃言道：‘貴者送人以財，仁者送人以言。’齊之君臣雖不敢妄稱仁義，然先君桓公也曾九合諸侯，不以兵車，一匡天下，成為中原之第一霸主，故敢冒昧進言：天下之事，得道多助，失道寡助；多行不義必自斃。倘大王能以此言為座右銘，律己辦事，必將受益不儘，遠勝任何人間珍寶！”

晉平公像一隻泄了氣的皮球，癱坐於座，哭笑不得。因為這位齊之田憑將軍所言，令你無懈可擊，細品他的每一句話，無不話中有話，俱都弦外有音――東方之大國，兵強馬壯，千裡沃野，物產敷裕，富漁鹽之利；南有泰山之固，北有渤海之險，西有黃河之阻；齊桓公當日九合諸侯，不以兵車，一匡天下，成為中原之第一霸主……這與其說是在規勸，不如說是在威脅，是在警告。

場上的氛圍由嚴峻而安靜，由鎮靜而活潑，七國諸侯及其侍從，真想號令助勢，但礙於交際禮節，不得不抑情斂行，故而廳堂裡變得春季般的融融和樂。