Chapter 64[第2頁/共4頁]

2.17子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

1.12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

3.16子曰：“射不主皮，為力分歧科，古之道也。”

4.6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不敷者。蓋有之矣，我未之見也。”

2.20季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”

2.18子張學乾祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在此中矣。”

4.9子曰：“士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

4.2子曰：“不仁者不成以久處約，不成以好處樂。仁者安仁，知者利仁。”

1.5子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

2.23子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

3.26子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何故觀之哉？”

2.16子曰：“攻乎異端，斯害也已。”

2.21或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎！惟孝，友於兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”

2.2子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

2.8子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是覺得孝乎？”

2.10子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

3.25子謂《韶》：“儘美矣，又儘善也。”謂《武》：“儘美矣，未儘善也。”

4.7子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，博愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”