第二十一章 大秦嶺[第1頁/共4頁]

秦嶺不但分開了黃河和長江，構成各具特性的黃河文明和長江文明，更滋養著自強不息、內斂厚重的黃河文明，凝鑄著中國五千年的汗青生長的派頭和膽識。秦嶺的首要，不但表現在奇特的生態體繫上，也表現在汗青和文明上。

秦嶺的北坡另有七十二嶺之說。按說秦嶺崇山峻嶺千溝萬壑，其山穀應不分南北，為甚麼單是秦嶺北坡有這“秦嶺72峪”說法，且又是甚麼時候開端傳播這類說法，這有待汗青學家去考據，我想能夠兩點啟事。一則西安（長安）自古帝王之都，而秦嶺北坡間隔西安很近，耐久的汗青浸*培養了秦嶺北坡地區豐富的汗青、地理、宗教、人文內涵，這是被人類不竭涉足和充分開發的地區，汗青上帝王將相把這裡作為避暑打獵之地，文人騷人把這裡作為尋幽詠懷之處，僧侶隱士把這裡作為修身養姓之所，逃犯流民把這裡作為出亡存身之家，商販旅人把這裡作為通渝達蜀之道，所覺得了辨彆秦嶺北坡的各個峪口天然就會有相對傳播遍及的地名；另一則前人常常用七十二來描述多，就彷彿我們熟知的“孫悟空72變”、“工農兵學商72行”等，72峪也不過是為了描述峪口的浩繁，實在如果檢察輿圖或者沿山邊細數起來，會發明秦嶺北坡遠遠不止這72峪，不過因為很多峪較為小（短）或不太著名，就冇有被列舉出來。

上帝送給人類的100份禮品中，有三座大山，此中一座就是秦嶺。

當代對秦嶺的汗青記錄，此中描述我國當代的山脈漫衍的專著首推《禹貢》，《禹貢》中對中原大地的山脈有“三條四列”之說。秦嶺居中，列為中條；次則有“三河兩戒”之說，而秦嶺分地絡之陰陽；崑崙有三龍，而秦嶺為中龍；蔥嶺有三乾，而秦嶺為中乾，等等。以是，秦嶺在好久之前，就成為中原大地的首要山脈。更有中華龍脈之稱，彈壓中華氣運。

張承平回想起宿世在網上體味到的關於秦嶺的先容，大多是對於地理漫衍和藹候人文的報告，都屬於官方數字化的鼓吹，關於大山深處的天然景觀的描述卻不見多少，或者是冇有進入到阿誰範疇不太體味。

秦嶺山脈西段有麥積山石窟，山體絕壁壁立，狀若積麥。自後秦期間開端鑿刻，至今儲存有雕鏤194窟，佛像7000餘尊，壁畫1300餘平方米，是當代雕塑藝術的寶庫。

秦嶺南北天然景觀各彆。北坡為暖溫帶針闊混交林與落葉闊葉林、山地秦嶺風景棕壤與山地褐地盤帶；南坡為北亞熱帶北部含常綠闊葉樹種的落葉闊葉混交林、黃棕壤與黃褐地盤帶；河穀盆地中栽植有亞熱帶經濟林木，如柑桔、枇杷、油桐、油茶、棕櫚、茶、烏桕、杉木、馬尾鬆和柏木等。