第41章 秦箏餘緒[第1頁/共3頁]

隻要秦箏到體味放後，已然成了絕響，除了能在榆林地區的民歌伴奏裡找到一點餘韻，再想聽到，實在難上加難。

在一些大大小小，正式的、非正式的演出中，也經常能看到秦箏的影子，聽獲得或委宛或激越的箏聲。

其他八大流派固然排在秦箏的前麵，但是它們生長的非常好，不但古曲儲存的好，新曲創作也不竭有佳作出世，並且名家大師代有秀士，各領風騷，始終保持著人才濟濟的態勢。

何小平到底靠的真本領，還是耍嘴皮子這件事情另說，但他平常掛在嘴上的“古箏世家”卻並不是胡吹牛不打草稿。

按說何小平已然獲得了完整的自在，他就是今後餘生再也不碰箏弦，也不會有人說他甚麼。但是究竟卻並不是如許，就在父親骨灰盒被埋進陵寢的那一刻，他的肩頭俄然一沉，較著感到多了一副擔子。

浙派古箏名家王巽之評價古箏流派時曾說“陝西派多抒懷”。這句話很好的概括了秦箏的特性。父親何仰止生前最愛彈奏的《秦桑曲》聽起來就非常的令人動容，單就抒懷這點來講，他的技藝還是不錯的。

一時候就把秦箏拉回了大眾的視野，讓幾近失傳的秦箏，又在三秦大地和更廣漠的六合裡鳴響了起來。

到了何小平這一代，經濟繁華，人們的餬口質量一再進步，精力方麵的尋求不止上了一個層次。秦箏碰到如許的亂世，又顛末無數個大師名家三十多年不遺餘力的推行，提高度更高了。

如果把爺爺和父親當作兩道逼迫何小平學秦箏的桎梏，那麼十六歲那年爺爺的歸天，無疑是去掉了第一道桎梏。到了二十五歲那一年，父親也歸天了，第二道桎梏跟著消逝於無形。

那一年他插手了天下官方音樂會演，和陝西省第三屆官方戲曲彙演，併合奏了《掐蒜薹》、《小劃子》箏曲。

何小平家傳的就是秦箏。

白七斤就是聞名的秦箏大師白葆金。

從懂事開端，何求學和何仰止就輪番教誨何小平，就是再苦再難何家的箏技也不能失傳。為了這個教誨目標能有根基的保障，他們父子兩人的確像著了魔一樣，各自使出渾身的解數，教何小平這個何家的獨苗彈箏。從這個角度來看，何小平練的絕對是孺子功。

蓋過房的人都曉得，根底不牢，再標緻的屋子必定是要倒的。何小平這座“屋子”倒的更快，還冇等蓋的標緻呢，已然傾圮的不成模樣了。現在轉頭看看，事情失利就失利在興趣的培養上。

“哎，我算是做了不肖子孫了……”一想起要傳承家傳技藝的事情，何小平忍不住又是一聲感喟。