第十三章 鄧教授[第1頁/共5頁]

這類感受很奧妙，詳細也說不出來，但莫名的讓我很鎮靜。

“好吧。”我揉著瞳瞳的頭髮，寵溺的說，“瞳瞳放心，哥哥儘量少跟他打仗。”

而關於風水堪輿方麵的東西，這個鄧傳授講的也很出色，隻不過能聽懂的人太少了，大師對這方麵都冇甚麼興趣。等演講告一段落，開端自在發問以後，就不竭有易學社的同窗站起來，興趣勃勃的扣問關於鬼怪和咒語方麵的題目。

因而我又發問道，“如果有人能感遭到陰陽二氣，卻感受不到炁呢？那如何辦？”

鄧傳授揭示出了跟他表麵完整分歧的熱忱，不但承諾下來幫徐子魚的幫，還讓我們帶著他一起去女生宿舍裡一趟，說是擔憂鬼物冇有分開，怕再傷到門生。

這類事情很平常，黌舍裡的各種社團，都會冒死去聘請一些名流學者之類的人做演講。易學社之前也停止過這類活動，不過我去看了以後都很絕望，倒也不是因為易學社聘請來的人都是騙子，而是因為他們聘請的那些所謂“風水大師”，都是一些實際派。

這跟鄧傳授的描述相差無幾，不過鄧傳授所說的“把握炁，便是把握陰陽二氣”，這句話我還是不太明白。

為了這兩件事情，他還特地說他這段時候都會呆在本市，不會外出。

到此時，我根基肯定了，這個鄧傳授，應當就是把握了“炁”的風水大師。

前一個頭銜聽起來挺短長，可我並不感興趣。讓我在乎的是後一個頭銜。

這個傳授家裡裝有監控，過後調取監控質料的時候發明瞭詭異的一幕，當時帶著護欄的嬰兒床放在窗台邊，正在睡覺的嬰兒從內裡爬起來，趴著護欄，一點一點到了最上麵，並且直直的站在了嬰兒車的護欄上！

易學社的人，冇幾個真對那些古板的風水知識感興趣，他們更多的隻是遭到一些影視作品的影響，滿腦筋的抓鬼趕屍，對如何做符這類題目天然充滿興趣。

在答休門生的發問中，鄧傳授很快就說到了一些符籙的事情，期間還提過他本身曽製作符籙的事。

我模糊記恰當初何老頭去我們黌舍的時候，校長稱呼他“何會長”，固然不曉得何老頭是不是這甚麼風水協會的，但代南州這麼一說，我第一時候就想起了他。

幾次三番尋訪無果以後，鄧傳授才放棄了，聯絡我，說是一起去看一下徐子魚。

《死人經》裡，關於“炁”的描述是，“窈兮冥兮，此中有精。以其入於渾沌，故名太極。以其為一身造化之始，故名天賦。以其陰陽未分，故名為炁。”