十八 世界微塵裡，吾寧愛與憎[第1頁/共4頁]

青倫抬開端來看著他：“不。現在甚麼也不要說。”說完便漸漸湊到靈脩的嘴角，悄悄地吻了吻，然後再抬開端來看著靈脩的眼睛嫣然地笑著，說：“我要你，你要我麼？”

“看得出來，那位神是至心為你著想。那……哪些又是凡人施加到愛之上的塵滓汙垢呢？”

“我走的時候，那神對我說，作為凡人，首要的不是經曆愛，而是超出於凡人施加到愛之上的那些塵滓汙垢，讓愛變得純粹，從而更加深愛，便能夠獲得無上的幸運。”

“肉慾？那我們方纔不是……”

“任何男女一旦有了本身愛的人，都會作如此遐想的。”

雙雙對視，無縱情義纏綿，引得兩民氣機顛簸，浮想連翩，隻想將對方占為己有。

“厥後天宇來了位從悠遠的西方海上東渡而來的神仙，他自稱是奧林匹斯山的愛與智之神。傳聞了東方的佛國與天道，便遠渡重洋和千山，來到東方，以求東方的智與愛。也不知他是在那裡傳聞了我，便要麵見帝釋，要求停止辯論，為了讓帝釋開釋我，以愛之名義。”

“這場辯論持續了兩百年。這位海上的愛智之神對峙的觀點，歸於一點，就是愛。他說，人的愛，異化了太多其他的東西，讓愛本身彷彿也變得班駁。神的愛，乃是一種能夠包容萬物的廣博的寬廣的情懷，既然能夠包容萬物，天然也能夠包容人之愛，同時也能夠包容純真的愛的本身。作為一個神，或者一個佛，如果心中冇有愛，那麼他必然不能夠被稱為神或者佛。神因愛而憐憫，佛也因愛而慈悲。一個人間佛，因為愛，以是能夠包容妻女，也就不必在乎身在那邊，也就不必然要入那寺院。一個真正的神，因為愛萬物，以是內心圓融同一，連時候也成為圓融的一部分，也就不在乎是否存亡，也就天然不必耽與煉丹求飛昇。神佛已經曉得本身是神佛了，以是也就不在乎神佛了。”

她抬開端正都雅見靈脩，他也正瞧著她，眼眉裡含著和順的笑意。

“甚麼……”

青倫拿來梳子，將靈脩混亂的頭髮梳好，給他重新掖了掖被子，坐在床邊，望著他姣好安穩的睡容，感覺心對勁足。

“就因為一個不著名的神仙為你辯白了一番，那帝釋就放了你？”青倫問。

“害臊了？”

“以是我建議，讓那叫靈脩的天狼，去找他的戀人吧。一輩子關在籠子裡思念和抱怨，還不如放飛他讓他去感悟。”

“最後呢？”

靈脩雙手悄悄托起青倫的雙頰，專注而又密意地望著青倫：“你冇有做錯甚麼，不消說對不起。”接著他側過甚去：“反倒是我……”