第六零一章 猛將兄跟了我吧[第2頁/共3頁]

或許陳壽也感覺諸葛此舉不爽，遂決定將趙雲晉升，與四大大將五人並傳，成為演義中五虎大將的實際來源。

“君異居山為人治病不取錢，令人重病癒者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬餘株，鬱然成林……”

董奉因為用醫術使停屍三天的士燮起死複生，締造了醫學上的古蹟，從而獲得了“醫仙”的稱呼。

按照董奉的傳說，後代大夫常常以“杏林中人”自居。以“杏林春暖”、“杏林妙手”、“譽滿杏林”等來獎飾醫家的高貴品格和精美醫術，以“杏林之家”來描述醫學世家。

《真仙通鑒》載：“奉在人間百年，其色彩常如三十許人。”可見他把握了道家攝生的技能，獲儘天年。

董奉又被譽為“杏林鼻祖”，暮年到豫章今江西廬山下隱居，持續行醫，據《神仙傳》卷十記錄：

回說黃忠見義勇為，幫忙李陵打發走此方一霸方圃以後，李陵與黃忠相談甚歡，這時他已經猜到十有八九是黃忠給兒子治病到處求醫纔來到長沙，但他為了引出此時，明知故問黃忠。

張仲景，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人，被先人尊稱為醫聖。在建安年間（公元196～219年），被朝廷指派為長沙太守，近似明天湖南省高官）。

“大兵以後，必有災年”。東漢末年，戰亂頻繁，建安年間，瘟疫大風行前後達5次之多，一些市鎮很快就變成了空城，此中以死於傷寒病的人最多，約占七成。

黃忠一聽這話整小我彷彿一下子老了十歲，歎了一口氣這才說道：

“哦？我給你引見一人，醫術之高，世所罕見，公子之病治癒有望。”李陵如此說道。

“如若能治好小兒之病，黃忠這一身倒有幾分蠻力，倒可賣於公子家，營私子為主！”

李陵一聽，臉上都笑出了玫瑰花，謙善道：“不急不急，先治好公子為要。”

董奉看病不收錢，小病看好了，病人或家眷到山上董阿諛包的地裡種一棵杏樹就行了，沉痾看好了，種五棵。

黃忠一聽大喜，並且非常上道地忙哈腰作揖打拱道：

李陵向黃忠要先容的這位名醫，確切名不虛傳並且更是傳播千古。東漢末年有三位名醫大師，他便是其一。

是以可見，糜竺和劉琰的弱化，在諸葛的眼中代表著豫州幫和徐州幫必須排在涿郡幫和南陽幫以後。