九鼎[第1頁/共2頁]

這一年，周尚在。

熊侶自仰，乃介入之大小輕重。

怕不是這麼簡樸。

彷彿偃人俄然從這個天下上消逝了。

約弟談。

世有傳聞。

伯夷回，公之憂，伯夷已了。鼎必定會易手。

右司馬禦座，而與熊侶隱喻，有鳥止南邊之阜，三年不翅，不飛不鳴，沉默無聲，此為何名？

偃人道儘，姬瑜大駭。

天下以亂，手無壯兵，實權若無。

弟大驚，乃問兄之意。

使者回，稟。

偃人低調相見。

換句話說……偃氏回蒙之日，獬豸乃護九鼎。終不成出世。

九鼎冇，今後，天下無王。

秦嬴政，乃尋，亦無果。

不久以後，熊侶公然雄起。

適時，有偃姓人至。隨熊侶至洛邑，姬瑜暗中派人約見。

天下大亂，易子而食。

密中尋鼎，始終何嘗。

經年，楚發。乃兵陳洛水。

而後朝更迭，代相替。

夏冬……春秋。

不久以後，偃人乘車出，經泗水至沂水蒙山，再無出。

姬瑜詰問，是何命？

偃人道，適時長為伯夷，食於嬴；次仲甄，封於六；次封偃，偃後俱食於楚。

當日，公鑄九鼎，乃安天下。後傳位於子，心中有愧，乃密會伯夷，曰，鼎之重，安九州。鼎在九州在，鼎滅天下亡。怕是由此人間不承平了。伯夷心機周到，雖對姒公嫌隙，卻了天下為公。

伯夷歎，此去天下大亂，永無寧日。我輩嫡子，不成能脫身，你後定要隱居於蒙。天下險止而蒙。乃告密，獬豸乃於蒙，庇護偃氏先人。

姬瑜自知，本身怕是建朝以來最無存在感的一個了。

幾次重鑄，皆言不正。

密談至夜。

欣。

南邊穆王薨，熊侶即位，蒞政三年，無令發，無政為也。

熊侶笑答，三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。子釋之，不穀知之矣。

現在怕是要易手了。

《史記·封禪書》：“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏@商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪冇，伏而不見。

偃人道，古有遺訓，我偃氏一脈，有命在身。

禹欣若。

想當初，先祖為得此鼎，公開裡支出多少心血。

伯夷出，乃知本身這一脈，必不會離開俗事。

姬瑜派使者出，慰勞。

厥後，至簡王靈王，終至順王，止。

禹點頭。

九鼎安在，岌岌可危。

後楚人乃尋，卻無果而終。