第四十七章 去魔界[第2頁/共4頁]

“荀七十二！”

地處萬裡之遙的搖搖山，是魔界的發源地，也是魔羅王君臨魔界的領地。搖搖山由三山六水首尾相連。即七曜山、搖搖山、十巫山、桂水、黔水、金水、白水、烏水、赤水構成。

自從進入善惡園，習儒修行以來，憨喜多多極少已經貫穿了一些。所謂修儒，最根基的就是要獲得德念。德念從那裡來？當然是從經學儒術中獲得。手不釋卷，這是窮其平生的修行課。詩書就是最好的精力境地。但是，從經學儒術中獲陽也太慢了。

憨喜聽姚大龍說這個叫荀長安的黃臉男人永久不會死去，如同得了仙氣，跟與世永存的神仙一樣。他很想瞧一瞧一個不死的身材到底有甚麼分歧。

“不死遺民荀長安。”

主峰搖搖山，直入雲層，峰巒之上，有一巔池，水質甘美。魔羅諸王世代以巔池為識，窮極天下。

憨喜揩去臉上的淚水，問荀七十二：“財神廟是求福求財的，你到那邊做甚麼？”

“可他如何冒充不死遺民，自稱荀長安呢？萬一被人打死，豈不冤枉。”

如何辦？把他扔到澤灘裡去嗎？誰也冇有主張。

憨喜對著荀七十二大吼一聲。

“廚子生？”

荀七十二歎了一口氣，指著憨喜道：“還不是你，一走不見蹤跡，你爸找到我，但是我那裡曉得你去哪了。我在不齊地到處找你找不到，求神仙指路，成果就到財神廟去了。”

荀七十二采納的辦法就是劫奪。

“是的，厥後的事情你必定都曉得了。他把我帶到善惡園。你曉得初到善惡園，都要做活。一次我正劈柴，偶爾聽到一名儒生講後聖荀子正在做一項王者儒風的課題研討，我就想去見地一下這位祖師爺。冇想到我的仁德不敷，不能覲見。厥後就想了這個主張，跑到這裡來了。”

“荀七十二！”

憨喜點點頭。“他是我在不齊學院的學兄，也是我最好的朋友。”

姚小娥吃驚之餘，又大聲鼓掌喝采。大龍哥的行動仍然標緻。

從兩次衝禁的經曆，憨喜得出一個結論：善惡園的修行法例就是一種有法則的打劫。而冇法則的打劫，他現在想都不敢去想，那會是一種甚麼樣的你死我活的爭鬥……

一撲看似用手，其實在腳，腳有多快，手就有多快。一撕看似用手，其實在嘴，手有多狠，嘴就有多狠。一吸看似用嘴，其實在心。嘴有多大，心就有多大。

“他都直挺挺地——”

荀七十二說的廚子生就是善惡園裡的廚子生，他的確是出來尋覓秦始皇的，為了圓他前次說漏的一個謊話。