第一章 地理與曆史[第1頁/共2頁]

所謂中國汗青，就是這個多元體係的演變史。遍及精力的實際化過程，便是這個多元體係不斷尋覓最合適本身的政治存在情勢的過程，其尋覓過程會通過戰役、貿易乃至移民等體例閃現出來。常常是在一係列戰役以後，牴觸的各方終究構成均勢，全部彆係找到了某種均衡狀況。尋覓均衡的過程能夠會持續很長時候，比如從東漢末到隋唐；特定的均衡狀況也能夠會持續相稱長的時候，比如宋遼澶淵之盟後持續了一百多年的戰役，或者是作為長命帝國的明清。這類均衡狀況能夠閃現為內部均衡，即相對穩定的各國狀況，此時是多少個政權在相互對峙；也能夠閃現為內部均衡，即相對穩定的多元帝國狀況，遍及帝國構成。

是以，對中國汗青作為一個彆係史的研討，起首需求對分歧地理地區的諸運轉邏輯加以闡發，這是有效瞭解中國汗青的前提。

在這個彆係當中，大抵以長城作為南北分界，以嘉峪關以及湟水穀地作為東西分界，以浙閩丘陵、兩廣丘陵作為海陸分界，有多個汗青行動主體在不竭地互動。它們的互動過程，偶然表示為準各國體係，這不但僅是指周朝的狀況，更是指秦同一中原以後，長城南北定居的中原帝國與遊牧帝國對峙、互動、互為前提、互構的狀況，如漢―匈奴、唐―突厥、宋―遼等；偶然表示為超出定居、遊牧之對峙的多元帝國，如元、清等。不管哪種樣態，中都城是作為一個多元的體係而存在。儒家地區是這個彆係當中文明最高的部分，是全部彆係汗青的記錄者與論述者，儒家的天下看法也成為覆蓋在全部彆係之上的合法性根本。但是這個彆係的擔綱者，卻不必然來自儒家地區，相反，其外化為遍及帝國的時候，其擔綱者必然來自非儒家地區，其啟事詳見後述。

如許一個龐大的體係，其多元的地理佈局構成分歧的天然生態前提，會帶來各地區分歧的政治、經濟、社會、文明的運轉邏輯，並且這些邏輯相互之間還會產生龐大的互動乃至互構的乾係。進一步地，就任何一個政治體而言，軍事才氣和財務才氣都是其存續所依靠的根本前提，而這兩種才氣又都與天然地理有著深切關聯。軍事才氣與地理的關聯輕易瞭解，比如北方的馬隊不適於南邊河網縱橫之地的作戰，南邊的水軍不適於北方枯燥廣袤之地的作戰等。財務才氣與地理的關聯，則在於地理對經濟與社會佈局的影響。分歧的地理佈局與氣候前提，會決定何種實體經濟是最有效力的，從而決定了分歧的稅基情勢及征收本錢；分歧的地理佈局也決定了當局節製社會的本錢會大有差彆，比如當局節製山區社會或陸地社會的本錢就遠遠高於平原社會，這決定了當局與社會的博弈才氣，以及財務征收才氣。這些還會進一步影響到，當局對於認識形狀有著挑選親和性方麵的差彆。統統這些，對於作為體係的“中國”而言，都構成了其次序構成途徑及次序持續才氣的束縛前提。