第九十三章 割肉喂鷹[第1頁/共3頁]

“這和尚也是暴虐，他明顯都輸了，還嘴倔。”書店有些修行者看不下去了，紛繁吐槽普智的行動過分於暴虐。

飲其血、吃其肉，慘痛的叫聲，和放蕩的狂笑，響徹延綿數十裡。

普智震驚地看著身邊的男人，這個本身用慾望變幻出來的男人不但有了認識，還能開口說話！最首要的是慾望的化身竟然承認本身罪孽深重？開甚麼打趣？

在馬飛飛宿世佛教中傳播著一則割肉喂鷹的典故，相傳長遠劫前，有一名護念眾生、慈悲為眾的薩波達國王，常日廣行佈施善法，凡是百姓有所需求，老是能夠體察民情，悉心聆聽，應願供應，從不憐惜。

“他和剛纔那名男人一個德行，也該死。”有性子比較急的修行者說道。

此言一出，大師頓時想起了當初那一幕，發明倒是有這麼一個情節；並且大獄中那些曾經的戰友都是缺胳膊少腿，彆說是有刀了，就是用拳頭，估計也能打贏那群走路都成題目的戰友。但是重新到尾，男人除了收回慘痛的叫聲，至始至終都冇有抵當。

大獄中，上演了一場吃人的氣象。

而現在的場景，佛祖、大鷹、除了鴿子換成了小孩，幾近是一模一樣！不免不讓馬飛飛感到震驚。

普智麵帶笑意的看著佛祖，說道：“他還是阿誰他，直到死也未曾竄改。”

鴿為眾生、大鷹也為眾生。

隻見佛祖道了句標語，說道：“這有何難。”

“此人已經不配為人。”書店裡的修行者看到這裡又忍不住了。

男人看著這群曾經的戰友，眼中充滿了驚駭。

普智陰沉一笑，手一揮，一隻雄鷹呈現在半空中。

獄卒臨走前，解開了男人的手銬腳鏈，並遞給男人一把刀，隨即將牢門關上，退出了大獄。

而薩波達國王就是釋迦牟尼佛在往昔修行菩薩道的前身。

“我曉得了！他入大獄時，獄卒曾解開了他的手銬腳鏈，還丟給他一把刀。但是他卻冇有拿起刀抵擋，也就是說他當時是成心不抵當的。”有修行者麵帶衝動，說道。

而一向存眷著投影的馬飛飛看到這一幕也是驚奇不已，道：“臥槽，傳說中的割肉喂鷹要在這裡上演了？”

“這是一隻吃人肉的雄鷹，它現在餓了，把這孩子吃了，它便能活，不吃則會餓死，你要如何渡它？”普智看著佛祖，陰沉的說道。他現在已經冇有了之前的淡定，麵對深不成測的佛祖，他有點慌了。

“如果有朝一日能趕上他，定要讓他受儘千刀萬剮之苦。”