第二十三章 土地危機[第1頁/共3頁]

見世人都看著他，高保融回過神來：“軍隊是要籌辦的，以防萬一。峽州對於南平國相稱首要，峽州穩則歸州安。梁大人和鮑大人儘快趕回峽州。事情起於清查犯警之徒，這個還是要持續追，不要放跑了好人，不然不得民氣。關於僧眾，遵循孫卿的體例，登記造冊，剃度確切需求批準，不然環境隻會愈演愈烈。犯警之徒所得，財產不該該充公嗎？應當充公，用以安設苦主。”

“為了包管桑麻棉的供應，能夠開墾一些荒地蒔植，水田不答應占用。比來節度使院改革，深感輿圖的首要，還請各處所衙門重新繪製圖冊，最好將山川湖泊河道麵積大小弄清楚，那些處所能夠開墾，那些處所不適於開墾，以備不時之需。”

“主上，這廟產均是大戶捐贈，退該是如何退還？”鮑唐是臨時趕返來議事，因為這件事已經太大了，如果措置不當，會擺盪國本。

“殺也是一個彆例，但是不能真把天下僧眾都殺了，還是要覈定僧籍，同一造冊，如果有剃度者，需求上報主上批準。由主上頒佈文牒，方可為僧。不然天下人都去當和尚，誰來處置出產？”孫光憲趕緊攔住了鮑唐。

“有主的山林如何措置？”

鮑唐趕緊拱手道：“果然如此，我和梁大人需求儘快趕回峽州。”

“寺廟的田產耕作較好，但是人丁麋集，退還給施主，除了田租，還會有田賦，怕是百姓承擔更重。以是還是請內閣收買為公產。隻是這需求大量的銀錢，怕是國庫有力支撐。彆的另有如何不至於僧眾動亂？”鮑唐還是非常擔憂。

“不答應在富朱紫家買歸去。擇人配之，這是一個彆例。彆的婦人擴建了尚衣局，能夠招收一部分好的紡織、印染和繡工。這些人將來也是要配人的。各地也能夠有官辦尚衣局，以吸納這些婦人，要給報酬，讓人能夠養家餬口。尚衣局的事情，寫成條則，報到舍人府，節度使院賜與補助。產出來的布匹，衣物，各位大人想體例賣出去，節度使院也會想體例。”

“主上，光我們的家廟退還田產還不敷，以是還請您找龍興寺僧正齊己談談。如果龍興寺帶頭，環境就好很多。”

因為冇有人想到抄家直接抄出的婦女竟然達到了兩萬人，南平國人丁少嗎？很多，全數在繁華之家。有些大戶人家裡的奴婢竟然達到了五六百人，不算莊丁莊戶。

武信王五個女兒，也就是高保融五個姑姑，都從小好道，建立的寺廟也最大，最好。彆離是在江陵倪家佛華寺，王家的菩提寺。峽州李家的寂靜寺，富水張家的石梵刹和歸州何家的法輪寺。